Die Baumwolle. 



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Hingegen gibt es schon eine Reihe Oelmuhlen 

 in diesen Baumwollbezirken ; ein grosser Teil der 

 Saat dient in Mischung mit Sesamkuchen als 

 Viehfutter, wahrend der Rest in dem holzarmen 

 Lande als allgemeines Heizmaterial verwendet 

 wird. Jeder gewöhnliche Ofen lässt sich nach 

 Anbringung einer besonderen Zugvorrichtung mit 

 Baumwollsamen heizen. 



Im Hochland von Iran wird zwar Baumwolle 

 gebaut und sogar in Höhen von 2000 M., aber 

 sie wird in sehr unvollkommener Weise kultiviert ; 

 natürlich handelt es sich auch hier im wesentlichen 

 um Gossypium herbaceum und vermutlich auch 

 Gossypium nanking; wenigstens dürfte die in Iesd 

 viel kultivierte khakifarbene Baumwolle hierzu 

 gehören. Die Produktion Persiens wird auf 50.000 

 Ballen geschätzt, die sich zur Zeit des amerika- 

 nischen Secessionskrieges zeitweilig verdoppelt 

 haben soll. Handspinnerei und Hausweberei haben 

 sich hier noch durchweg erhalten, doch können 



deren Produkte in Bezug auf Billigkeit nicht mit den eingeführten Waren 

 konkurrieren. 



Ebenso wie Russisch-Turkestan ist auch das chinesische 1 nrkestan ein altes Baumwoll- 

 gebiet, und auf sorgfaltig bewässerten Feldern werden in Khotan, Jarkand und Turfan reiche 

 Baumwollernten gewonnen. 



Die Entstehung des Pflanzensehafes, 

 nach Sir John Mandeville (Maundeville). 



rerinoer Oualität 



Sowohl Mittelasien wie Turkestan, die südliche Tatarei und Persien als auch Vorderasien, 

 besonders Armenien, Syrien und Anatolien lieferten im Mittelalter dem Handel nach Europa 

 herrliche und hochgeschätzte Baumwollstoffe, aber gleichzeitig wurden dann auch seltsame 

 Fabeln über die Herkunft dieser Stoffe verbreitet, die bis zum 17. Jahrhundert immer wieder 

 nachgeschrieben wurden. Man nahm an, der Baumwollstoff sei ein Produkt der Wolle des 

 tatarischen Pflanzenschafes, auch syrisches Schaf oder Barometz genannt, einer Pflanze, deren 



Früchte von der schönsten 

 weissen Wolle bedeckte kleine 

 Lämmer enthalten. „Und daran 

 wuchs" schreibt Sir John Mande- 

 ville, Ritter von England, der 

 viele Länder bereiste, um ihre 

 Wunder und Sitten kennen zu 

 lernen, ,,eine Art Früchte, als 

 ob es Kürbisse wären; und wenn 

 sie reif sind, kann man sie 

 essen, und man findet drinnen 

 ein kleines Tier in Fleisch, Bein 

 und Blut, als wenn es ein kleines 

 Lamm sei, aussen mit Wolle ; 

 und man isst beides, Frucht 

 und Tier und das ist ein grosses 

 Wunder. Und auch ich habe 

 von dieser Frucht gegessen, 

 Der Barometz a ^ er obgleich es wundervoll ist, 



nach Claude Duret. SO Weiss ich doch, daSS Gott 



