*— 25 — 



тпвности. Тщательное изучение соответствующей главы Крачковского имеет и 

 большое методологическое значение, помимо непосредственного по отношению к 

 исследованному поэту. 



Главы о реторических приемах, поэтическом стиле и технике построения 

 почти не имеют себе предшественников в изучении арабской поэзии. Старая школа, 

 занятая главным образом рукописным преданней п установлением текста согласно 

 главным образом этому рукописному преданию не прониклась еще сознанием, что 

 один филологический подход к произведениям поэтов не достаточен, что твор- 

 чество художественное имеет свои законы, которые должны быть изучены с тою 

 же строгостью н объективностью как и законы развития языка. Немногочисленные 

 представители новых течений, главным образом австрийская школа арабистов, 

 работают в двух направлениях: одно стремится выяснить значение и развитие отдель- 

 ных типов художественных произведений, другое изучает индивидуальных поэтов. 

 Нельзя не признать, что второе направление при всей ценности его работы в настоя- 

 щее время недостаточной псследованности общей массы материала рискует иногда 

 подпасть некоторому влиянию субъективизма. Крачковский, склоняясь более ко 

 второму направлению, с присущей ему большой научной осмотрительностью, широко 

 пользуется методами первого направления, оберегая себя этим от только что ука- 

 занной опасности субъективных оценок. 



Кроме большой работы об ал-Ва'ва Крачковский дал ряд этюдов по арабской 

 поэзии, отличающихся теми же достоинствами, что и его диссертация, и касающихся 

 почти исключительно поэтов исламского периода; до -исламская поэзия менее при- 

 влекала к себе внимание И. Ю. Некоторые из его рецензий в области арабской 

 поэзии являются, как было указано, вполне самостоятельными научными вкладами 

 по обилию привлеченного в них нового материала п по более углубленному анализу 

 этого материала. 



Вполне естественно, что изучение арабских поэтов должно было вызвать у Крач- 

 ковского специальный интерес к поэтике п к реторике. Со свойственной ему мето- 

 дичностью в работе он начал подбирать материалы, при чем и возникли два его труда, 

 лишь по условиям времени не напечатанные, но уже вполне готовые в рукописи и 

 известные спецпалпстам по происходившим в связи с ними чтениям. Работа об 

 известном труде в области поэтики пбн-ал-Му'тазза «Книге о новом», как переводит 

 заглавие Крачковский, дает исследование, текст произведения и перевод с араб- 

 ского на русский, согласно всегдашней привычке Крачковского предоставлять 

 своему читателю полный материал для проверки его выводов. Крачковский спра- 

 ведливо отмечает в своем труде, что «разработка истории арабской литературы ве- 

 дется в Европе до сих пор в сущности в традиционных рамках и никого не интере- 

 совали теоретические взгляды арабов на литературу». Такое положение даже побу- 

 дило Крачковского приготовить к изданию текст п перевод книги пбн-ал-Му'тазза. 

 чтобы заложить «солидное основание для будущего здания истории арабской поэтики». 

 Совершенно готовыіі к печати труд лежит из-за типографской разрухи в портфеле 



ИРАН 1-921. 



