— 685 — 



Из сделанного сопоставления далее ясно, что яііѵ&оі у Аристофана — не 

 кирпичи, как объясняют комментаторы, а куски либо мрамора, либо оди- 

 наково с ним пригодного для целей именно данного рода пытки известняка 

 (такое более широкое значение пііѵдод см. Тпез. Віерпаш з. ѵ. и словарь 

 Газзо^'а з. ѵ.). Дело в том, что тесное соседство в папирусе д$ідсоѵ хаі 

 /иад^адсоѵ, наряду с употреблением обоих веществ перед дыхательными от- 

 верстиями, доказывает, что пытка заключалась в мучительном затруднении 

 дыхания при помощи углекислого газа, выделяющегося при соединении 

 уксуса с известью или мрамором. 



Помимо этого мучительно должны были действовать ожоги от уксуса, 

 а также то обстоятельство, что «в результате указанной процедуры остается 

 густая и очень клейкая масса» (Красножен в Впзант. Времени. XX, Отд. П, 

 106 — 107, в критике исследования А. И. Алмазова, Проклятие преступника 

 псалмами, ФаЛ/иохатада). Ряд поздних, коптских и греческих, свидетельств 

 о применении пытки с помощью извести и уксуса сопоставлены О. Э. Леммом 

 в его Кіеіпе коргізспе 8ідс1іеп, X, 5 (НАЛ. 1900, июнь, т. XIII, № 1, 

 стран. 23 — 26). 



— дг)ѵаѵ. Сначала написано дуѵі, а на -с- в виде исправления наса- 

 жено аѵ. Этот винительный над. 3-ьего склон, в VII в., конечно, господ- 

 ствовал. Ранние примеры его см. у Маузег'а, 198 слл. и Ше1;егісІі'а, 

 ТІпііегз. 159 сл., где и несколько византийских. 



— аяё-даѵа. По поводу этой Формы ср. прпмер также VII века: Чу- 

 деса св. Артемия 42 12 Оѵаі /лоі, алё&аѵаі — В нашем случае это слово 

 относится к глубокому обмороку, последовавшему в результате истязаний. 

 И в соответствии с применении здесь слова, собственно означающего смерть, 

 далее идет речь о полной бездыханности (^Швѵ роі яѵоцѵ) и безжизненной 

 окоченелости (сод еѵ ыѵ ёх ѵоаѵ (іѵгцівШѵ). В виду последних настойчивых 

 подтверждений автором того, что он говорит именно о смерти, исключена 

 с одной стороны мысль о простой гиперболе, выражение каковой обычно 

 не идет дальше применения какого-нибудь одного обозначения смерти без 

 дальнейших подробностей, как напр. в Рар. Миз. Вгіѣ. ѵ. I, СХШ, 12 (сі), 8, 

 VI/ VII в.: То е'Яебд ооѵ у.агаЛщЗг) ,«е, ои аяе&аѵоѵ еѵ ту <рооѵоа таѵту 

 ідоѵ м}щ . . . 6 Х9 ес ^ аті 1? еср[6]ѵеѵоьѵ (ів. . . ѵ. II, ССХЬ, р. 278,и 



(из переписки Абшгаея) . . . алёхХсоёѵ [іе вѵ ту оЫіа аѵтоѵ ПоХесоѵ \ | 



... яаі алёнтіѵёѵ ре твд [зі%]цущ (так читаю по Факсимиле). Фѵуіуѵ 

 ѣ%Ф)ващѵ ало ѵщ оіхіад атоѵ (іасзіт.). Рар. Ашіі. 141 (— МШеіз Сіігезі. 

 126), а, 350 р. С1н\, яІгіуоЛд 1 " іхаѵаёд /ле хатёхті[ѵа]ѵ . . . Ох. Рар. (VI), 

 № 903, IV, в., 6 тоѵд (л,ёѵ доиЛоѵд аѵт[оѵ к]аі тцѵ щг\ѵ доѵХцѵ іоуцѵ 

 ѵрдіоад \ йлохтіѵад аѵтоѵд тсоѵ я[?.]г)-/(оѵ, . . . . Если, с другой стороны. 



ИРАН 1921. 



