— 173 — 



сомнению, что абиссинцы, цари которых самовольно присвоили себе пышный 

 титул «царя царей Эфиопии», не имеют ни этнографически, ни территориально, 

 решительно ничего общего с древними ЭФііопамп Геродота и классиков, 

 народом Коз иероглифических надписей, соседями и политическими врагами 

 древних египтян, т, е. с нынешними нубийцами. Первым трудом Бориса 

 Александровича на новом научном поприще было его известное критическое 

 издание «Часослова эфиопской церкви», снабженное переводом эфиопского 

 текста на церковно-славянскпй язык и помещенное в «Записках» нашей 

 Академии за 1897 год. Вслед за этой работой, которая встретила самую 

 лестную оценку, как со стороны русской, так и иностранной ученой кри- 

 тики, последовал непрерывный ряд работ Бориса Александровича в области 

 абиссиноведения, из которых особенно важное значение для науки имел его 

 кашітальный труд по абиссинской агпобиограФии под заглавием «Исследо- 

 вания в области агпологическнх источников истории Эфиопии». За назван- 

 ный труд, вышедший в свет в 1902 году, Борис Александрович был удо- 

 стоен Историко-филологическим Факультетом Петроградского университета 

 ученой степени доктора всеобщей истории и вследствие этого мог немного 

 позже, в 1904 году, получить в том же университете сверхштатную экстра- 

 ординарную профессуру по всеобщей псторип, а в 1911 году штатную 

 ординатуру по той же кафедре. В 1902 же году Борис Александрович 

 Тураев начинает свою серию изданий важнейших агпобпографпческпх 

 эфиопских памятников, которые появляются частью в особом собственном 

 издании иод заглавием «Мопитепіа АеІЬіоріае 1іа^іо1о§іса», частью же, 

 вместе с латинским переводом, в отдельных выпусках известного междуна- 

 родного издания «Согриз зсгіріогшп снгізгіапогит огіепіаііит». Благодаря 

 назваішым работам, к которым следует присоединить прекрасный каталог 

 всех петроградских коллекций эфиопских рукописей («Памятники эѳіопской 

 письменности. III. Эѳіопскія рукописи въ С.-Петербургѣ». 1906) и мно- 

 жество мелких статей, публикаций и заметок по разным вопросам абисси- 

 новедения. Борис Александрович создал себе в ученом мире репутацию 

 одного из первых знатоков эфиопской литературы. 



Поворот назад к египетской древности начинает замечаться в ученой 

 деятельности Бориса Александровича приблизительно с 1909 года, после 

 личного посещения им Египта, в виду состоявшегося в Каире весною того же 

 года ХѴП-го международного конгресса ориенталистов. Другим, еще более 

 сильным импульсом для поворота в сторону египтологии явилось почти 

 одновременное приобретение в государственную собственность России, бла- 



ИРАН 1920. 



