II. 



В ученой литературе приводились неоднократные замечания, что на 

 панегирике отразилось влияние риторики, но эти указания, насколько мне 

 известно, делались только вскользь и в самых общих чертах. Позволю себе 

 в нижеследующем восполнить этот пробел, именно привести к стихам пане- 

 гирика ряд соответствующих мест из риторических руководств. При этом сле- 

 дует заметить, что подходящий материал автор панегирика мог найти только 

 в греческих пособиях, так как аналогичная латинская литература, по крайней 

 мере та, которая сохранилась до нашего времени, отличалась еще слишком 

 общим характером и потому не могла дать ему почти никаких потребных 

 для его целей деталей 1 . Что касается греческих риторов, то некоторые из 

 них относятся к значительно более позднему времени, чем панегирик, но это 

 не должно служить препятствием к тому, чтобы брать из них соответствую- 

 щий материал. Действительно, если тот или другой текст разбираемого стихо- 

 творения сходится с правилами, преподанными поздними риторами, то отсюда, 

 разумеется, никак нельзя сделать вывода о каком либо влиянии панегирика 

 на данных риторов, и сходство практики стихотворения и теории следует 

 объяснять, как Ъопит сошлите риторических учебников 3 . 



Переходя к перечислению мест, заимствованных автором панегирика из 

 руководств по риторике, позволю себе давать их в порядке стихов произве- 

 дения. 



Ст. 14 сл. рагѵадие саеіезііз ріасаѵіі тіса. пес Шіз 

 зетрег іпаигаіо іаишз сасііі Іюзііа согпіі. 



Ср. Мепапсігоз 3 , XVI (ѵи1§'0 17), 2 (р. 142) ёлеід^пед еІсЬёааіѵ оі 

 хдектоѵд каі гад /лждотаѵад %&>ѵ Фѵоісоѵ аяодёхвоФси бтѵ уіуѵшхщ еѵаусод, 

 оѵх афё^о/лаі хаі аѵтод паха Ьѵѵащѵ ѵ/лѵоѵ аѵаѵеХѵаі тф 'АпоХХоіѵі, Кроме 



1 Главнейшие тексты о восхвалении людей в римской риторической литературе сле- 

 дующие: КЪеО. ай Негепп. III 10—15 (ср. Магх в РШІЕ. I 1326); Сіс. йе іпѵ. И 177 — 178; 

 йе огаі. III 45 — 46; 341 — 349. После автора панегирика о том же писали Квинтилиан (Ш-7) 

 и Эмпорий (р. р. 567 — 569. Наіт, ЕЬеіогез Іаѣіпі тіпогев); но и эти поздние авторы нисколько 

 не помогают уяснению стихотворения. Конечно, можно предполагать, что в распоряжении 

 автора панегирика были и недошедшие до нас источники, как, напр., перевод риторики Апол- 

 лодора, исполненный Вальгием Руфом, имя которого названо в стихотворении (ст. 180). 



2 Поэтому материал из поздних греческих риторов охотно применяется в таких иссле- 

 дованиях, как в галльской диссертации Ьо1ігІ8сЪ'а Бе Раріпіі 8іаШ вііѵапіт роеіае бідшш 

 гЬеіогісів (1905), Н. Ф. Дератани (К Вегаіапі) Агііз глеіогісаечп Оѵіш сагтіпіЬпв ргаесірие 

 ашаіогіів регзрісиае сарііа с|ііаеаат (Мозсціае 1916) и т. п. 



3 Мепандра (III в. по Р. Хр.) дитую по изданию Бурзиана в АІЛіашІІ. (]. рЫІов.-рЬіІоІ. 

 Сіазне й. Коп. Ьауег. Акай. (I. ДѴізз. Вй. XVI, 3 (1882), остальных риторов по Шпенгелю, 



