—  608  — 
Предвижу  возраженіе  и  не  отрицаю  его  значительности:  ужели  сама 
древность,  въ  частности  Аристотель,  не  могла  связать  законодателя  съ  позд- 
нейшими Драконтидами  и  Драконтами  изъ  Евпатридовъ?  Конечно,  она 
могла  сдѣлать  это  гораздо  основательнее,  чѣмъ  я  въ  20-мъ  вѣкѣ,  и,  можетъ 
быть,  она  и  дѣлала  это  или,  если  не  писала  объ  этомъ,  считала  это  обще- 
извѣстнымъ,  понятнымъ  само  собой.  Сочиненія  жді  ysvcov  или  jtsgl 
soQtiov  ml  fivoicov  стали  появляться  лишь  послѣ  Аристотеля  и  вѣроятно  не 
сряду.  Какъ  потомъ  Титъ  Ливій,  говоримъ  мы,  началъ  ораторствовать  въ 
исторіи,  когда  сократилось  поле  дѣятельности  для  политическпхъ  ораторовъ, 
такъ  и  представители  аѳинской  знати  пустились  въ  литературу  яеоі  ysvcov  ж 
о  своихъ  та  (fcdtQca,  когда  политическая  жизнь  города  уже  склонялась  къ 
упадку  или  совсѣмъ  падала.  Кстати,  говоря  такъ,  я,  конечно,  оклоненъ 
видѣть  въ  rtsgi  ysvcov  Драконта  не  узко  грамматическій  трудъ,  какъ  то  до- 
пускалось въ  FHG  (см.  выше).  А  для  писателей  еще  болѣе  поздеихъ,  уче- 
пыхъ  и  школьиыхъ,  такія  сочиненія  не  представляли  интереса,  когда  объемъ 
пзученія  литературы  сталъ-  ограничиваться,  говоря  вообще,  каноническимъ 
кругомъ  авторовъ.  Привязать  къ  толкованію  послѣднихъ  тотъ,  повидимому, 
цѣиный  для  насъ  матеріалъ,  какой  содержался  въ  такихъ  сочиненіяхъ,  пово- 
довъ  было  слишкомъ  мало,  и  сочиненія  исчезали,  часто  не  оставляя  слѣдовъ. 
Теперь  я  сдѣлаю  скачекъ  изъ  Аѳинъ  на  Лесвосъ  къ  тамошнему  Дра- 
копту,  не  то  миѳическому,  не  то  историческому  (см.  выше).  "На  него  тово- 
рившіе  объ  Евпатридахъ  ученые  не  обращали  вниманія,  -такъ  какъ  не 
предусматривали  связи  Драконта  съ  этимъ  родомъ,  а,  по  моему,  для  устано- 
вленія  этой  связи  и  для  дальнѣйшаго  подкрѣпленія  гипотезы  о  происхож- 
деніи  рода  отъ  Ореста  лесвосскій  Драконтъ  имѣетъ  существенное  значеиіе, 
если  мы  съ  нимъ  не  попадаемъ  на  продѣланный  уже  древними  искусственный 
продессъ  генеалогіи,  т.  е.  не  впадаемъ  въ  circulus.  Съ  именемъ  Ореста  и 
его  блилшйшихъ  потомковъ  преданія  и  легенды  въ  древности,  уя^е  раньше 
Пиндара,  связывали  колопизадію  Лесвоса  и  эолійскаго  побережья  М.  Азіи. 
Кратко,  но  для  пасъ  достаточно  и  по  источиикамъ  говорить  объ  этомъ  Бу- 
зольтъ  (Gr.  Gesch.2  I  273  сл.).  По  Пиндару,  Орестъ  двинулся  изъ  Амиклъ 
и  повелъ  эолійцевъ  на  Тенедосъ.  По  Елланнку,  Орестъ  набралъ  всякаго 
народа  у  Дзановъ  въ  Аркадіи  и  повелъ  на  Лесвосъ,  но  но  высадкѣ  тамъ 
тотчасъ  умеръ  и  лишь  чрезъ  сотню  лѣтъ  его  потомокъ  Грай  (Гдад)  овла- 
дѣлъ  островомъ  и  основалъ  городъ.  По  позднѣйшему  иреданію,  Орестъ 
умеръ  еще  въ  Аркадіи,  а  предводительство  принялъ  его  побочный  сыиъ 
Пеноилъ  (закониымъ  считался  Тисамеиъ  отъ  Ерміоны).  Опъ  пошелъ 
чрезъ  Віотію,  гдѣ  къ  нему  примкнуло  много  віотійцевъ,  и  дальше  во  Ѳракію. 
