вооруженную  борьбу1.  Въ  данномъ  трудѣ  особаго  вниманія  заслужи ваетъ 
краткая  замѣтка  о  первомъ  появленіи  ойратовъ  въ  Хивѣ,  «съ  тѣхъ  поръ 
какъ  узбеки  приняли  исламъ».  Событіе  это  должно  быть  отнесено,  согласно  < 
указаніямъ  автора,  къ  самому  началу  XVII  ст.,  вѣроятно,  1604  г.2. 
Показанія  мусульманскихъ  писателей,  въ  общемъ  дающія  мало  даи- 
ныхъ  объ  ойратахъ,  несколько  дополняются  тѣми  распросными  свѣдѣніями, 
которыя  были  собраны  въ  первой  четверти  XVIII  вѣка  отъ  выходцевъ 
изъ  Восточнаго  Туркестана,  такъ  называемыхъ  «бухарцевъ»,  находив- 
шимися въ  Сибири  плѣнными  шведскими  офицерами,  а  равно  Г.  Ф.  Мил- 
леромъ  во  время  его  пребыванія  въ  Сибири  въ  1733 — 1743  гг.3. 
Несравненно  болѣе  цѣнными  являются  данныя,  опубликованный  въ 
Китаѣ  на  китайскомъ  и  манджурскомъ  языкахъ. 
Въ  первую  очередь  здѣсь  необходимо  указать  тѣ  изданія,  въ  которыхъ 
воспроизведены  ОФФиціальные  документы,  касающіеся  дѣятельности  ман- 
джурской  династіи,  главнымъ  образомъ  императорскіе  указы  и  доклады 
трону  по  разнымъ  дѣламъ,  въ  томъ  числѣ  (или  даже  исключительно)  ойрат- 
скимъ.  Таковы  слѣдующія  многотомныя  изданія. 
1)  Дунъ-хуа-лу  —  сборникъ  оФФиціальныхъ  документовъ,  расположен- 
ныхъ  по  отдѣльнымъ  царствованіямъ  въ  хронологическомъ  порядкѣ.  Подъ 
этимъ  названіемъ  извѣстны  два  изданія:  краткое,  составленное  Цзянъ-лянъ- 
цзи  съ  изложеніемъ  событій  до  1735г.,  и  пространное,  составленное  Ванъ- 
сянь-цянь,  —  до  1874  г.  Второе  изданіе  можетъ  быть  названо  лѣтописью 
манджурской  династіи4.  Данными  объ  ойратахъ  пзъ  этой  лѣтописи  пользовался 
М.  Courant  въ  своей  докторской  диссертаціи 5,  а  объ  отношеніяхъ  между 
Тибетомъ,  манджурами  и  монголами  (ойратами)  —  W.  W.  Bockhill6. 
2)  Шэнъ-сюнь,  т.  е.  августѣйшія  наставленія  —  сборникъ  оФФИціаль- 
ныхъ  документовъ,  расположенныхъ,  въ  отличіе  отъ  предыдущего  изданія, 
въ  систематическомъ  порядкѣ.  Это  изданіе  выпускалось  двумя  параллель- 
ными серіями:  на  китайскомъ  яз.  подъ  названіемъ  «шэнъ-сюнь»  п  на  ман- 
джурскомъ подъ  наименовакіемъ  «ендурінте  тачіхЦан»,  въ  видѣ  сборниковъ, 
1  Библиотека  восточныхъ  историковъ,  издаваемая  И.  Березины  мъ,  т.  IIL,  ч.  I. 
Исторія  Абуль-Гази  (въ  переводѣ  Г.  Саблукова),  стр.  35;  Histoire  des  Mogols  et  des 
Tatares  par  Ahoul-Ghazi  Behädour  Khan  pubüee,  traduite  et  amiotee parle  Baron  Desmaisons 
(St.  Pet.,  1874),  II,  pp.  36  et  338. 
2  Histoire  des  Mogols  et  des  Tatares,  II,  p.  296. 
3  Литература  по  этому  предмету  указана  въ  трудѣ  В.  В.  Григорьева.  Восточный 
или  Китай скій  Туркестанъ,  И,  стр.  *370 — 378,  ср.  также  И.  Минаевъ.  Поиски  золота 
(Ж.  М.  Н.  Пр.,  ч.  CCLVII,  1888,  май,  стр.  247). 
4  Васильевъ.  Матеріалы  по  Исторіи  Китайской  Литературы,  прил.  III,  стр.  264 
(№  45);  Pelliot.  Bulletin  de  l'Ecole  francaise  d'Extreme  Orient,  III,  p.  6S6,  note  4;  M.  Courant, 
Bibl.  Nat.,  Dep.  Manuscr.,  Catalogue  des'livres  Chinois,  Coreens.  Japonais,  etc.  (Paris.  1902).  I, 
pp.  27—29. 
5  M.  Courant.  L'Asie  Centrale  (см.  выше). 
6  The  Dalai  Lamas  of  Lhasa  and  their  Relations  with  the  Manchu  Emperors  of  China. 
1644—1908  (T'oung  Pao,  vol.  XI,  1910,  №  1,  pp.  1—104). 
ЙзвЯстія  Т.  A  H.  1919. 
