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In der Ermitage wird ferner ein kupicrnes Basrclief 

 aufbewahrt, das einen nackten Tschuden vorstellt, der auf 

 dem Ropfe eine sehr spitze Miitze und in der hoch auf- 

 gehobenen Reclite ein Schwerdt hait, wâlirend jederseits 

 neben ihm ein Hund liegt, das zweite, nach den Renn- 

 tliieren, sehr nûtzliclie Hausthier der alten Tschuden, das 

 noch jetzt den Ostjakcn, Wogulen und Samojeden ein 

 steter Begleiter auf der Jagd, im Winter als Zugthier 

 ihrer Schlitten und im Sommer als Wàchter ihrer gros- 

 sen Rennthierheerden, von dem grossten Nutzen ist. 



Eben so merkwûrdig ist in der Sammlung der Ermi- 

 tage eine kleine kupferne Statue eines nackten Berg- 

 manns oder Rriegers; den Kopf ziert eine spitzzulaufen- 

 de Mùtze, deren hinterer verdickter Rand sich in einen 

 breiten Fortsatz verlângert, der den Hais bedeckt. Zwei 

 Reihen Glasperlen schmiicken den Hais und von ihnen 

 hàngt nach vorn auf der Brust ein breiter Schmuck als 

 Amulet herab, der, wie es scheint, aus einer der vielen 

 kupfernen Figuren bestand, die so oft in den Tschuden- 

 grâbern des Altai und Ural, vorzùglich an der Petschora 

 gefunden werden. Ausserdem ist der Leib der Figur vorn 

 mit einem Schurze aus Rennthierfelle bedeckt, dessen 

 haarige Seite nach aussen gekehrt ist. In der aufgeho- 

 benen linken Hand hait die Figur einen runden steiner- 

 nen Hammer, deren sich die Bergleute zum Gewinnen 

 der Erze bedienten, und in der Rechten ein zweischnei- 

 diges Schwerdt, auf dessen Spitze der Kopf eines erleg- 

 ten Feindes oder auch eines Raubthiers bemerkt wird. | 

 Das Gesicht der Figur zeichnet sich durch grosse Augen? 



lichkeit verlieren Sie kleiden sich russisch und sprechen russisch, 

 selbst die VVeiber, wie dies bei den westlichen Finnenstammen uni 

 Oranienbaum noch nicht der Fall ist. 



