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ben bemerkt werden, und von da nach dem westlichen 

 Abhange des lirais liin, wo der Tolpas-is sich zu 4500 

 Fuss ùber das Mecr erhcbt, nicht Aveit von der Mùndung 

 der Sopîjussa in die Petscliora. Hier werden noeb jetzt 

 die vielen Tschuden-Grâber beobachtet, die sich eben so 

 am jenseitigen Ufer der Petschora bei der Miindung des 

 Ljominfkisscs finden und gleich zablreicb an einem Bu- 

 sen vorkommen, den die Pelschora weiter nach ihrer 

 Quelle hin macht und von ciner grossen Mcnge von 

 Schwàncn besucht wird und daher der Schwanenbusen 

 (Lebcshja-kurja) genannt wird. Hier also wohnten zuletzt 

 die Tschuden, bis. sic auch von da dure h die ihnen stets 

 auf den Fuss nachfoîgenden Syrjancn (die altcn Siraken) 

 verdrangt wurden. Sie kamen in den unaufhorlichen Ge- 

 fechten mit ihnen in grosser Menge um; andere, die 

 dem Unlergange nach der Sage entgingen, weihten sich 

 freiwillig dem Tode, und noch andere zogen an den 

 Ufern der Petschora immer weiter nordwârts hinauf, be- 

 stiegen zahlreiche Kàhne, fuhren mit ihren Familien den 

 Fluss hinunter, erreichten die Mùndung der Pelschora 

 und gelangten endiieh zur ïnsel Kalgujefi im Eismeere, 

 wo sie sich vor den Verfolgungen der Syrjanen sicher 

 glaubten, aber aus Mangel an Lebensmitteln, in diesem 

 rauhen Rlima, allmâlig ausstarben und zuletzt gânzlich 

 verschwanden. Dies war das letzte Schicksal der einst 

 so mâchtigen Scythen des Nordens, die hier nach dersel- 

 ben Syrjanensage anfangs in Felsenhohlen des Urals wohn- 

 ten, deren Spuren noch jetzt an dem hohen Ufer der 

 Petschora erkannt werden; daher werden sie auch von 

 den Schriftstellern des Aiterthums Troglodyten genannt. 



Die in jenen Tschudengrabern gefundenen metallenen 

 Figuren, die die Syrjanen die Gôtter der Tschuden nen- 



