477 



die Rronen der 5 Backenzâhne sind ziemlich stark ab- 

 geschliffen, aher sonst gut erhalten. 



Jedenfalls war der Schàdel der Kama-Tschuden geho- 

 rig proportionirt und durchaus nicht hâsslich zu ncnnen, 

 wie von Jornandes und andern Schriftstellern die Hun- 

 nen beschrieben werden, die wegen ihrer kleinen Augen 

 weit mehr mongolische Gesichtsbildung hatten, als die 

 Scythen des nordlichen lirais. 



Wir sind daber nacb dem Inhalte dieser Grabstâtte 

 berechtigt, anzunehmen, dass 1) dieselbe aus der vor- 

 historischen, der Eisenperiode s ( ai uni 1 und dass 2) das 

 Volk, das sie erbante, zum grossen Finnenstamme, den 

 Tschuden- oder Scythen geborie, die noch zu Herodof s 

 Zeiten dieselben Waffen, dicselben Gebràucbe besassen, 

 wie die Kama-Tschuden, die dort ain weiten WesÉabhan- 

 ge des Urals, in der Nâhe des spâter so berùbmt ge- 

 wordnen Handels- und Stapelplatzes Tscherdin wohnten. 

 Hier in der Nâhe von Tscherdin fanden sich daber auch 

 vor einigen Jahren viele ARerlhûmer, meist silberne 

 Schmucksachen, Gefâsse, Idole und drgi., aber sie er- 

 hielten sich nicht lange, sondern wurden, wie aile sil- 

 bernen und goldnen Sachen der Art, eingeschmolzen 

 und gingen fur die Wissenschaft verloren, obgleich sie die 

 grosste Aufklàrung ûber die Urgeschichte der Tschuden 

 hàtten verbreiten kônnen, um so mehr , da aile an der 

 Kama und ihren Nebenflùssen im Rasanschen Gouverne- 

 ment gefundenen Alterthùmer den Permschen aufl'allend 

 gleichen und demselben Tschudenstamme angehort ha- 

 ben mûssen. # 



Mit den syrjânischen Bewohnern an der Kama, den 

 heutigen Romi, wie sie sich selbst nennen, den alten 

 Romanen oder den Permàken der russischen Chroniken, 



Ko 4. 1860. 31 



