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Und er war unstreitig einer der bevorzugtesten Sterb- 

 lichen. Aber darf m an Angesichts seiner umfassenden 

 Kenntnisse sagen, ist raao berechtigt seinen wissenschaft- 

 lichen Erfolgen gegenuber zu behaupten, dass er die 

 geistige Grosse nur einer Vereinigung von gliicklichen 

 Gaben und Umstanden verdanke? Gewiss nicbt, dièse 

 Gûter erwirbt der Meusch nicbt ohne starken Willen, 

 nicht ohne nachdrùckliehe Bemûhung, nicht ohne rast- 

 lose Arbeit. Auch Humboldt nicht. Sein Leben bestand 

 im Gegentheil aus einer Reihe atktischer Sommertage 

 angestrengten Fleisses und emsiger Geschàftigkeit; an- 

 gespornt wie er unaufhorlich von heisser Forschbegier 

 war, gonnte er seinem Geiste und seinem Korper nur 

 die mÔgliehst kleinste Ruhe. Nach der gewohnlichen 

 Ausdrucksweise wurde es heissen: «Er opferte seine Ru- 

 he hôheren Zwecken». Aber Humboldt konnte nicht op- 

 fern, was er nicht besass. Ruhe ist das Attribut des 

 ïodes. Bewegung ist Leben. Und das Zeichen des Ge- 

 nius ist potenzirte Bewegung. Die Kraft, sie zu erhal- 

 ten, zu erhôhen, ihr die geeignete Richtung zu geben 

 und sie fruchtbar zu machen, ist das Verdienst des Ge- 

 nius. Und dièses Verdiesist mûssen wir in ausgezeichne- 

 tëm Grade Humboldt zuerkennen. Von Natur war er ein 

 glucklichfT Denker, durch Eleiss und Beharrlichkcit, 

 durch Ëifér und Strebsamkeit wurde er ein geubter, 

 durch Aufwenden aller seiner Kraft wurde er ein gros- 

 ser Denker; die Natur war dankbar genug, ilirn das un- 

 schalzbare Gui ungetrûbter und ungesch wâchter Verstan- 

 deslhatigkeit' bis in das hôchste Greisenalter, bis an sei- 

 lïeïï Tud zu gewâhren. 



Es bat nicht an Lëùteri gëféhlt, die IJiunholdt's 

 Ruhin zu verkleinern gcsucht haben. Mau bat ihui un ter 



