— 124 — 



IV ЗАСЕДАНИЕ, 1 МАРТА 1922 ГОДА. 



Директор АМ заявил, что Музей мог бы цр[II^^^ть участие в устраиваемой 

 Политпросветом выставке по истории религии (III 1922) толг.ко в том случае, 

 если эта выстапка ограничит свои задачи популяризацией паучиых данных, и что 

 при этом обязательном условии іМузей мог бы дать для выставки слепкіг, фотографии 

 и др. воспроизведения хранящихся в нем предметов. Директор МАЭ от лица послед- 

 него присоединился к этому заявлению. Положено одобрить, о чем известить АМ 

 и МАЭ. 



Директор ИЯИ читал: «Е. В. Балабанова по моему предложению выразила 

 готовность передать в ИЯП оставшиеся у иее материалы по фольклору из путеше- 

 ствия к баскам и переводы с кельтского. Библиотека ее кельтологическая, к сожале- 

 нию, оказалась погибшей. Материалы эти, некоторые, печатные из исчерпанных 

 теперь и.зданий ее переводных рассказов, ио большей частью рукописные, в числе 

 них «Старинная жизнь и старинные воспоминания Пиренейских гор и долин» (1890), 

 «Мое последнее путешествие по западному побере?кью Пиренейских гор... в 1904 г.» 

 и др. Положено благодарить Е. В. Балабанову. 



V .ЗАСЕДАНИЕ, 15 МАРТА 1922 ГОДА. 



Председате.ть Российского Института Истории Искусств просил принять уча- 

 стие в торжественном открытом заседании Института по случаю исполняющегося 

 15/2 маріа десятилетия со дня его основания. Президент сообщил, что он предпо.іса- 

 гает присутствовать на этом заседании. Положено принять к сведению и, ввиду 

 сообщения Президента, особого представителя не избирать. 



Азиатское Общество в Парнасе (8осіё1;ё Айіа^і^ие Ле Рагів) сообщи.іо, что 

 10 — 13 іюля им, совместно с группой французских египтологов, предположено 

 организовать торжественное празднопаиие столетней годовіцины основания Общества 

 и одновременно столетия великого открыіпя Піамполлиона, и просило Академию 

 принять участие в этих тор;кествах. Положено послать ко дню юбилея приветствие. 



Директор МАЭ чіггал: «Русский Комитет для изучения Средней и Восточ- 

 ной Азии получил от своего многолетнего сотрудника В. А. Анохина письмо, в 

 котором он сообиіает, что им собран за последние семь лет бо.іьшой материал по 

 верованиям, языку, фольклору и быту алтайцев и, кроме того, большие собрания 

 этнографических объектов, предназначенных для М.АЭ, и, — что особенно важно, — 

 что вследствие продолжающейся гражданской войны южные а.ггайцы уходят из пре- 

 делов России и бросают на произвол судьбы предметы своего быта, которые необхо- 

 димо спасти для науки, как последние памятники их ііогибаюи(ей навсегда культуры. 



