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de couteaux formidables dans des sculptures assyriennes 1 ; et il est 

 démontré déjà depuis longtemps que la démonologie égyptienne et 

 assyrienne se ressemblent en beaucoup de points. J'en pourrais donner 

 de nombreuses preuves ; mais je crois que cela ne peut guère figurer 

 dans les sujets d'un journal de zoologie expérimentale. 



Notre maître, M. de Lacaze-Duthiers, nous a avertis dans son Mé- 

 moire immortel sur la pourpre que la substance de pourpre a une 

 odeur repoussante quand les couleurs se développent 2 , fait que l'an- 

 glais Cole avait observé déjà en 1684 et qu'il a publié en 1685 3 . 



Il est intéressant d'observer qu'un passage dans le papyrus Sallier 

 n° 2 mentionne aussi cette odeur au moment où les couleurs brillantes 

 du suc des mollusques maritimes se développent sous l'influence de la 

 lumière, soit du soleil, soit du feu dans les fabriques antiques de pourpre. 

 Il est dit là du teinturier : « Ses mains sentent mauvais; elles ont 

 l'odeur de poissons putréfiés., les teinturiers abhorrent tout vêtement. » 



On n'a pu s'expliquer suffisamment ce passage; et j'en ai vu des 

 traductions imprimées qui étaient accompagnées d'un point d'interro- 

 gation 4 . Mais l'explication est bien claire maintenant quand on se sou- 

 vient du fait mentionné par notre maître, qui prit connaissance de ces 

 mystères de la nature il y a plus de trente ans, dans le port de Mahon. 



Voilà donc prouvée l'exactitude des inconvénients du métier des 

 teinturiers chez les anciens, qui avaient à teindre avec la pourpre, on 

 trouve ces inconvénients caractérisés très justement dans le vieux pa- 

 pyrus égyptien qui se trouve à Londres maintenant. 



Le sens de la troisième ligne de notre papyrus qui nous a occupé au 

 commencement est donc parfaitement clair. C'est « de la belle pourpre » 



1. Cf. Perrot et Chiniez, Histoire de l'art dans l'antiquité, II, 62. 



2. Cf. M. J. Schleiden, Das Meer (Berlin 1867) ; dans le chapitre « La pourpre 

 des anciens » (p. 451-455), où Schleiden donne une traduction du récit de notre 

 maître. 



3. Cf. J . G. Schneider, Abhandlung ueber die Purpurfaerberei der Spanier 

 in Sued-Amerika; in Don Antonio de Ulloa, Pb^sikalisehe u. histor. 

 Nachrichten vom suedlichen u. nordoestl. America. Aus dem Spanischen 

 uebersetzt von Johann Andréas Dieze. II Theil; Leipzig 1781, p. 409. (Ladite 

 monographie de M. Schneider est sur les pages 377-431). — La lettre de 

 M. Cole « Observations on the purple fish », publiée en 1635, se trouve dans les 

 « Philosophical Transactions », tome 15, p. 1278. On la trouve traduite dans le 

 «Journal des Sçavans » 16S6, p. 356. 



4. Cf. Spamer's Illustrierte Weltgeschichte ; 3 Auflage (Leipzig 1893), I 

 Band {Histoire de l'antiquité), p. 169 : « Die Kleider sind sein Entsetzen (?) » 

 (Les vêtements sont son horreur). 



