﻿NOTES ET REVUE. lxxiu 



d'une plante d'où était tirée cette couleur, abusivement qualifiée de 

 pourpre. Bliïmner 1 a eu le mérite défaire connaître le véritable sens 

 de ce passage, car il dit que « sandix est une espèce d'arbrisseau dont 

 la fleur avait la couleur du kermès : SévBpov BapwBsç ou to àvOcç yjxàv 

 y.oyaa) i\iozpfi ïyzi, wç 2o>aiêioç. C'est même, soit dit en passant, ce qui 

 a fait conjecturer à M. Beckmann, que sandix, chez Vopiscus, était un 

 synonyme de kermès, alors qu'il prend ailleurs le sandix de Virgile 

 pour la garance 2 . 



Un autre exemple : le manteau de Jésus-Christ est indiqué comme 

 étant de pourpre, plusieurs fois par les évangélistes Marc et Jean, et 

 par Mathieu comme étant teint au kermès : «MatthœusxXa^uoattoxttwjv 

 vocat, quamTïopçôpav Marcus,et Johannes ijjkîétiov Tcopçupo&v appellant 3 .» 

 C'est Mathieu seul qui est dans le vrai et qui emploie le terme propre. 

 Mais à rapprocher ces différents passages, sans tenir compte du sens 

 extensif du mot pourpre, on concluait, comme cela a été fait, du reste, 

 que a la pourpre des Romains était fournie par le kermès » . 



On pourrait objecter que cette distinction n'existe que dans notre 

 esprit, et que, en fait, les anciens rangeaient toutes ces substances 

 au même titre parmi la pourpre. Mais il n'en est rien, et Samuel 

 Bochart 4 a montré qu'ils distinguaient très bien les deux catégories, 

 la vraie pourpre qui était appelée parfois aXwropçupoç, pourpre marine, 

 a la pourpre de chilzon, id est Cochlea purpuraria » (p. 719), et l'autre, 

 désignée sous le nom de « Ttopçupouç, vulgarem purpuram quse diversse 

 fuit materiae » (p. 738). Il dit à ce sujet : 



« Not a imprimis de rege Persarum Pollucis verba lib. VII, cap. xm: 

 '0 \xh (SactXeioç /.avoue àXwuopçupoç, 6 8è twv àXXwv Tropçupouç. Quse per- 

 peram reddit interpres, Candys régis totus purpureus, aliorum vero 

 purpura ornatus erat. Totus purpureus esset ôXorcépçupoç, et purpura 

 ornatus esset SiaTucpçupoç, quorum neutrum habet Pollux; sed dicitur 

 ÂXwuépçupoç et Tïopçupcu;. Itaque sensus est : Régis candyn seu tunicam 

 ex marina purpura fuisse, quae majorrs erat pretii ; sed reliquorum 

 nobilium ex vulgari purpura, quse diverse fuit rnateriœ » (p. 738). 



Qu'on se rappelle la célèbre mosaïque représentant la bataille 

 d'Issus, qui a été trouvée à Pompéi. On y voit le gasiXsuç, le roi Darius, 

 vêtu d'un semblable « candys» violet; c'est la représentation d'un 



1 Loc. cit., p. 243. 



2 Beckmann, Beytr. Gesch. d. Erf., Lpzg., 1790, III, 1, p. 38. 



B Matth., xxvn, 28 ; Marc, xv, 17, 20 ; Johann., xix, 2, 5. — Cf. Sam. Bochart, 

 Hierozoicon, Londres, 1663, II part., p. 733. 

 4 S. Bochart, Hierozoicon, Londres, 1663, 11, cap. xi,p. 734 et suivantes. 



