﻿SUR LES GANGLIONS DITS PALLÉAUX. 361 



que, dans cet exemple, le cœur ait fait plusieurs tours pour se fixer 

 définitivement à la place qu'on lui voit occuper. 



Que, par la pensée, chez un Pectinibranche ordinaire, on détache 

 les organes nerveux et qu'on les étale sur un plan,qu'onporte à droite 

 les parties qu'on observe à gauche, Ton imitera l'Aplysie ; que, 

 d'autre part, l'on essaye de porter à gauche dans cette situation, 

 mais en sens inverse, la longue chaîne ou commissure de l'Aplysie 

 en laissant le tube digestif dans sa position naturelle, on verra la 

 partie gauche de la commissure rester sous le tube digestif, tandis 

 que la droite, remontant au-dessus de l'organe de la digestion, sem- 

 blera être à gauche et en dessus, tout en étant morphologiquement 

 inférieure au tube digestif et dépendant toujours du côté droit. Deux 

 organes, constamment très voisins l'un de l'autre, le cœur et la bran- 

 chie (si bien que pour trouver le premier il faut chercher le second), 

 ne se sépareront pas des ganglions de la chaîne les avoisinant ; 

 aussi les uns et les autres verseront, si l'on peut s'exprimer ainsi, 

 dans le côté gauche du corps peu développé, et la torsion en 8 de 

 chiffre qui a fait créer le qualificatif de chiastoneurés pour cette dis- 

 position, sera réalisée artificiellement par cette manœuvre. 



Une comparaison un peu triviale traduit exactement ce qui se 

 passe. 



Tout le monde connaît le petit manteau, le crispin, que les Espa- 

 gnols portent surtout comme pardessus et avec lequel ils se dra- 

 pent si noblement en rejetant le pan droit sur l'épaule gauche, 

 Dira-t-on que cette partie du mantelet, ramenée à gauche en pas- 

 sant sous le menton de la personne drapée fait partie de la portion 

 gauche du vêtement ? Gela n'est pas possible et ne paraîtrait nulle- 

 ment raisonnable. Il y a déplacement du bord droit qui est jeté à 

 gauche, mais ce bord reste toujours une dépendance de la partie 

 droite du mantelet. 



Il ne m'est pas possible de comprendre autrement le croisement 

 de cette longue et véritable commissure pas plus que je ne puis en 

 séparer les diverses parties. 



