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« S. M. que los indios se reduzcan á pueblos en la tierra aden- 

 « tro. » — Punto es este el principal para conseguir la conversión 

 de estos infieles, y aunque fuese de los tigres su fiereza, no fuera 

 difícil amansarla, porque las utilidades que trae consigo la vida 

 sociable son muy poderosas, así para los efectos del gobierno 

 político como del espiritual; pues todo ayuda, la frecuencia de 

 la doctrina, el ejemplo de unos á otros, observancia de las leyes, 

 el premio de los buenos, castigo de los malos, y la permanencia 

 y continua asistencia del doctrinero que con gran facilidad, 

 comodidad y utilidad puede dar gasto á sus feligreses ; mas 

 todos los señores gobernadores conocen esta conveniencia é 

 informan al Rey de su importancia, y S. M. con instancia ordena 

 se ponga en obra; y ninguno lo ha ejecutado, así poí falta de 

 bríos y animosidad, como por la gran repugnancia que tienen 

 los indios para vivir en reducciones. Y se funda dicha repug- 

 nancia : 1 porque juzgan que estando en pueblos los han de 

 dominar y avasallar los españoles, y temen mas este yugo que 

 la muerte, por tener á los españoles odio mortal, acordándose 

 de los agravios que les han hecho desde la conquista de este 

 reino ; y habiendo en los dos alzamientos generales sacudido de 

 sí este pesado yugo, haciéndose dueños del campo y de las armas, 

 no será fácil que se sujeten á él. Lo 2 o se confirma en este 

 dictámen, viendo que los prjmeros que se redujeron á pueblos 

 están oprimidos, disipados y tratados peor que los israelitas en 

 Egipto : estos son los guambalies en Chillan que sacó el señor 

 D. Juan Henriquez de Maquegua con hijos y mugeres, y de cre- 

 cido número que salieron apenas quedan seis ú ocho indios y 

 quarenta mugeres, porque los corregidores los oprimen al ser- 

 vicio personal, y son perseguidos de los españoles que les quitan 

 los hijos y las hijas, de suerte que desesperados andan fugitivos. 

 Lo mesmo pasa en el pueblo de San Cristóbal, Talcamavida y 

 Santa Juana, que habiendo sido numerosos, de los ciento apenas 

 hay diez ; y lo mas singular en el pueblo de la Mocha, como 

 luego diré, porque los españoles y gefes les hacen tales agravios 



