170 A. G. Nathorst, Betrachtungen über das angebliche Vorkommen 



Schlussfolgerungen gelangt sind, so kann ich doch nicht um- 

 hin, einige Bedenken gegen dieselben zu äussern. 



Um die Fragen nicht verwickelter zu machen, müssen wir 

 die über das Vorkommen organischen Lebens in archäischer 

 Zeit von der über, das Vorkommen von Resten dieses 

 Lebens trennen. Während ich die Möglichkeit jenes nicht 

 absolut verneinen will, so wage ich auf der anderen Seite 

 bestimmt zu behaupten, dass wir irgend welche Belegstücke 

 für das Vorhandensein dieser Lebewesen weder besitzen, noch 

 überhaupt besitzen können. Denn es können meiner Meinung 

 nach weder die Kalksteine des Grundgebirges, noch das Vor- 

 kommen von Graphit, Anthracit und Bitumen im Grundgebirge 

 als endgültige Beweise für die Existenz archäischer Organis- 

 men angeführt werden. 



Während Neumayr in Bezug auf das Eozoon zu dem 

 Eesultate gelangt ist, class „die thierische Natur des Eo- 

 zoon nicht mehr behauptet werden kann", sagt Rosenbusch, 

 „dass das letzte Capitel in der Geschichte dieses hochinter- 

 essanten Gebildes noch lange nicht geschrieben ist." Das 

 glaube ich allerdings auch, aber nicht in der Meinung, dass 

 die organische Natur des Eozoon jemals bewiesen werden 

 könne, sondern nur, weil erfahrungsgemäss eine einmal in die 

 Literatur gebrachte Unrichtigkeit mindestens eine Generation 

 lang nicht allgemein als solche erkannt wird, wie es ja 

 auch mit Eophyton, Cruziana u. a. ähnlichen Gebilden ge- 

 gangen ist. So viel steht jedenfalls fest, dass kein Forscher 

 Eozoon als wirklichen Beweis für das Vorkommen von 

 Organismen im Grundgebirge jetzt anführen kann, was eben- 

 falls von einigen anderen, wenn möglich noch zweifelhafteren 

 Objecten gilt, mit welchen einige amerikanische Autoren die 

 Organismenwelt haben bereichern wollen. 



Rosenbusch scheint ferner der Meinung zu sein, dass die 

 Entdeckung bestimmbarer Reste von wirklichen Organismen 

 im Grundgebirge möglich sei. „Geben wir für einen Augen- 

 blick zu," sagt er, „dass man thatsächlich im Grundgebirge 

 keine Reste organischen Lebens kenne. Man spräche alsdann 

 eine blosse Erfahrungswahrheit aus, die durch irgend einen 

 glücklichen Fund jeden Augenblick entkräftet werden könnte. 

 Die Fossilfreiheit ist also zunächst nur ein zufälliges, nicht 



