DES ROBES. 



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N'achetez jamais un cheval belle face avec quatre balza- 

 nes (elghrechâa), car il porte son linceul avec lui. 



Les idées des Arabes sur les balzanes sont résumées dans 

 le petit conte suivant : 



« Un Arabe avait une jument de race; d'avance on se 

 disputait son poulain ; aussi, quand elle fut sur le point de 

 mettre bas, convoqua-t-il tous ses amis. Le nouveau-né 

 présenta d'abord la tête, elle portait une pelote, l'Arabe se 

 réjouit, son cheval devancerait un jour l'aurore, il en avait 

 la marque sur le front. Parut ensuite le pied gauche de de- 

 vant, et le maître enthousiasmé demanda cent douros de 

 son poulain. Le pied droit antérieur se montra ensuite, il 

 avait une balzane, et le prix fut réduit à cinquante douros. 

 Vint après le pied gauche de derrière ; il avait une balzane, 

 et l'Arabe, au comble de la joie, jura qu'il ne donnerait pas 

 son poulain pour tout au monde. Mais voici que le qua- 

 trième pied se présente aussi avec une balzane ; dans sa fu- 

 reur l'habitant du Sahara fit jeter le poulain sur les ordures, 

 il ne put se résoudre à garder un pareil animal. » 



Épis, — Le cheval a quarante épis; de ces quarante, il y 

 en a vingt-huit qui, en général, sont considérés comme 

 n'étant ni de bon ni de mauvais augure, et douze auxquels 

 on attribue une influence. On s'accorde à en regarder six 

 comme augmentant les richesses, portant bonheur, et six 

 autres comme causant la ruine, amenant l'adversité. 



Épis qui sont d'un bon augure : 



L'épi qui est entre les deux oreilles (nekhlet el âadar, 

 l'épi de la têtière) : — le cheval est vite à la course. 



L'épi qui règne sur les faces latérales de l'encolure Sebda 

 Enneby (le doigt du prophète) : - son maître meurt bon 

 musulman, dans son lit. 



L'épi du sultan {nekhlet essoultane), il règne le long de 

 l'encolure, en suivant la trachée-artère : — amour, riches^ 



