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on est resté dans le ïeull. Les Arabes se servent alors tout 

 simplement des couteaux affilés qui ne les quittent pas. 

 Cette méthode a encore cet avantage qu'un cheval déferré 

 peut continuer sa route, parce que la sole est dure et résis- 

 tante. « Chez vous, disent-ils, avec votre habitude de parer 

 le pied, si le cheval se déferre, il faut s'arrêter ou le voir en 

 sang, boiter, souffrir, etc. » 



Les fers sont à éponges réunies, parce que le cheval ne 

 pouvant souffrir que de la partie vive et non de la partie 

 dure, c'est la fourchette qu'il faut préserver de tout acci- 

 dent. Les éponges doivent suivre la courbure de la four- 

 chette. 



Ils donnent aux têtes de clous la forme d'une tête de sau- 

 terelle, seule forme, prétendent-ils, qui permette aux 

 clous de s'user jusqu'à la fin sans se casser. Ils approuvent 

 notre méthode de faire entrer les clous dans les étampures 

 et de les river extérieurement, ce qui empêche les chevaux 

 de se couper ; mais leur pauvreté en fer les force à se con- 

 tenter, eux, de rabattre les clous sur la corne, afin de pou- 

 voir les faire servir une deuxième fois en refaisant la tête. 



Quand un cheval forge, on lui raccourcit les talons, on 

 donne des fers légers aux pieds de devant, les fers de derrière 

 sont plus lourds. 



Ils se gardent bien de laisser à leurs chevaux un pied 

 ferré et l'autre dégarni. Si, dans une course, un cheval se 

 déferre d'un des pieds de devant, et si le cavalier n'a pas de 

 fers avec lui, il met au pied dégarni l'un des fers de der- 

 rière et dégarnit l'autre. 



Si le cheval n'est déferré que du devant, on lui déferre 

 l'autre pied plutôt que de le laisser dans cette position. 



Quand un cheval, après une longue course, telle que sa- 

 vent en faire les cavaliers du désert, a besoin d'être ferré, il 

 n'est pas rare de lui voir placer un morceau de feutre entre 

 le fer et le pied. 



