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LES CHEVAUX DU SAHARA . 



qui sont petits, paraissent et puis s'effacent ; l'animal boite 

 d'une jambe, cette jambe se guérit, quelques jours après il 

 boite de l'autre ; il fait toujours face au soleil, renonce à la 

 nourriture, maigrit considérablement et finit par rendre des 

 matières sanguinolentes par les naseaux, c'est un symptôme 

 précurseur delà mort. L'un des signes infaillibles de cette 

 terrible maladie, c'est une corde sans boutons qui s'étend 

 depuis l'oreille jusqu'au poitrail, en suivant l'encolure; le 

 mal arrivé à cette période prend le nom de bon chekhare (le 

 père du ronflement) . 



Pour guérir le farcin, bon sebahh, il suffit de faire, avec 

 une faucille rougie, une raie en travers au-dessus du bouton 

 le plus élevé, tous ceux qui sont au-dessous crèveront d'eux- 

 mêmes ou sécheront. Les Arabes prétendent que, le farcin 

 gagnant toujours de bas en haut, c'est la seule manière de 

 l'arrêter. 



Si les boutons ne crevaient pas d'eux-mêmes ou ne sé- 

 chaient pas assez vite, on en aurait bientôt fini en les endui- 

 sant de miel et en les perçant avec une baguette de laurier- 

 rose rougie au feu. 



Pour le bon salem, on met le feu au-dessus et de chaque 

 côté des naseaux à une petite glande qui s'y trouve et que 

 l'on nomme oulsis. Cette glande, disent les Arabes, est le 

 père du farcin. On va jusqu'à l'enlever, en se bornant, pour 

 tout pansement, à mettre du sel sur les blessures qu'occa- 

 sionne cette opération. On complète, au besoin, ce traite- 

 ment en mettant le feu aux boutons avec le miel et le lau- 

 rier-rose. 



Le kholt. On le traite en faisant d'abord, avec la faucille, 

 une raie transversale au-dessus du bouton le plus avancé, 

 pour l'empêcher de gagner, puis on met le feu à tous les 

 boutons avec le miel et le laurier-rose. Si cette opération a 

 été faite au membre avant qu'il fût enflé, le cheval guérit; 

 dans le cas contraire, il guérit encore, mais ne revient ja- 



