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LES CHEVAUX DU SAI1AHA. 



Le meilleur des amours est celui qui fait grincer les dents. 



A la nage, les jeunes gens, à la nage 1 ! 



Les balles ne tuent pas ; 



11 n'y a que la destinée qui tue. 



A la nage, les jeunes gens, à la nage ! 



Le cheval de Kaddour est mort, le cheval de Kaddour est mort; 

 Publiez-le dans vos tribus, elles s'en réjouiront ; 

 Mais, si vous n'êtes pas des juifs 2 , 

 Ajoutez que, sanglant et blessé, 

 Il a pu sauver son maître et le tirer de la mêlée : 

 C'est qu'il n'a pas voulu mentir à ses aïeux 5 , 

 Celui qui n'avait pas été dressé pour la fuite, 

 Celui qui ne savait courir que pour heurter. 

 Merouan est mort pour Yamina, ses jours étaient comptés! 



mon cœur ! pourquoi t* obstiner 

 A faire remonter les eaux vers les montagnes ? 

 Tu es l'insensé qui poursuit le soleil ! 

 Crois-moi, cesse d'aimer une femme 

 Qui ne te dira jamais oui. 

 Le grain semé dans un sebkha 4 

 Ne produira jamais d'épis. 



un ennemi téméraire qui, en s'avançant, avait commis la faute de se 

 dégarnir de son feu, il se précipitait sur lui d'une vitesse telle, qu'il l'avait 

 ordinairement atteint et jeté par terre, lui ou son cheval, avant que ses 

 camarades eussent pu lui porter secours. 



Ce Kaddour-ben-Mokhfy est encore, à l'heure où j'écris, notre agha des 

 Bordjias. 



1 A la nage. — Cette expression, dans cette circonstance, veut dire : 

 lancez vos chevaux de toute leur vitesse. 



2 Des juifs. — Expression de dédain dont se servent journellement les 

 Arabes pour piquer l'amour-propre de leurs interlocuteurs. 



3 Mentir à ses aïeux. — A tort ou à raison, les Arabes sont convaincus 

 que le cheval de race, fût-il blessé à mort, trouvera encore des forces 

 pour ne pas laisser son maître au pouvoir de l'ennemi. 



* Sebkha. — Terrain salé qui peut fournir du sel, mais qui résiste à 

 toute espèce de culture. 



