LA NOBLESSE CHEZ LL^r ARAflfcS 



C'est le moment du retour, et tout le monde reprend le 

 chemin de la tribu, moins quelques femme-, amies ou pa- 

 rentes du défunt, qui. pleines de douleur, inclinées sur sa 

 tombe, lui parlent, le questionnent, et lui font des adieux 

 comme s'il pouvait les entendre. Mais les tolbas et les mara- 

 bouts s'écrient : 



« Allons, les femmes, retirez-vous avec la confiance en Dieu, et 

 laissez le mort s'arranger tranquillement avec Âzraï] *. Cessa vos 

 pleurs et vos lamentations ; la mort est une contribution frappée sur 

 nos têtes. Nous devons tous l'acquitter. Il n'y a pas de choix, il n'y 

 a pas d'injustice dans cet événement. Dieu seul est éternel. Quoi ! 

 nous accepterions la volonté de Dieu quand elle nous apporte la joie, 

 et nous la refuserions quand elle nous apporte le chagrin! Ailons, 

 vos cris sont une impiété, i 



Elles comprennent ces paroles et. les mains sur les yeux. 

 s ortent du cimetière, mais en se retournant à chaque pas 

 pour crier leurs derniers adieux à celui qu'elles ne rêver- 

 ront qu'au jour du jugement. 



Cette oraison funèbre est celle qui se prononce au désert 

 sur toutes les tombes. La monotonie d'habitude est compa - 

 gne de la grandeur. Si les mœurs arabes n'ont point de va- 

 riété, elles sont imposantes et solennelles. 



1 Azraïl est l'ange de la mort. Aussitôt qu'un horniue a rendu le dû - 

 nier soupir, Azraïl est envoyé par Dieu pour établir la balance des bonnes 

 el des mauvaises actions du défunt. 



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