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J. Stickers, 



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Skalar für den quantifizierbaren Arbeitswert alles veränder- 

 lichen Geschehens in der Außenwelt, d. h. der wahrnehmbaren 

 Bewegungsübergänge, den pragmatischen Wert, darauf hinzu- 

 weisen, daß alle quantitativ gefaßten und gemessenen ,, Natur- 

 kräfte" ineinander verwandelbar sind, ohne Rücksicht auf Ent- 

 stehen oder Vergehen irgendeiner Form. 



III. (Induktive und deduktive Metaphysik.) Der Begriff 

 der Energie ist ein höchster Allgemeinbegriff, ein metaphysi- 

 scher Substanzbegriff für das letzte qualitätslose Substrat. 



Die Konsequenzen hieraus sind nun folgende: Mit I sind 

 die ,, Energiegeschehnisse" auf etwas [um 2000 Jahre] Älteres 

 und Ursprünglicheres zurückgeführt, nämlich auf Bewegungs- 

 geschehnisse. Eine ,, Energetik" ist somit für die Realnatur- 

 wissenschaft erledigt. Warum spricht Ostwald ganz merk- 

 würdigerweise gar nie von den Bewegungsübergängen, welche 

 doch einzig und allein für alle Menschen das Nächstliegende 

 sind und welche hier die relativ größte Klarheit zu schaffen 

 vermöchten? Es wäre fast Selbstmord! Dann bliebe ja außer 

 Energie, welche eben gerade alles sein soll, noch etwas anderes 

 auf dem Plan. Woher Ostwald weiß, daß alles, was rinnt und 

 rollt, fleucht und kreucht, lebt und liebt, dichtet und denkt, 

 nur immaterielle Energie ist, das würde vielleicht eine Anfrage 

 wert sein; ich weiß es nicht, muß vielmehr eine solche uner- 

 wiesene und unerweisbare Behauptung seiner angeblich ,, hypo- 

 thesenfreien" Energetik lediglich gerade als Hypothese oder 

 Fiktion für aufstellbar halten. — Mit II und III ist der Begriff 

 der Energie nur einer unter manchen anderen, entweder 

 funktionalen oder metaphysischen Substanzbegriffen, welche 

 uns vollständig dasselbe leisten, wie z. B. Bewegung 1 ), Kraft 

 u. dgl. Davon, daß alles nur Energie sei oder bedeute, kann 

 also allgemein gesprochen absolut keine Rede sein! Eine der- 

 artige ,, Behauptung" läßt sich überhaupt nur erörtern, wenn 

 man sich vorher durch freie willkürliche Wahl unter allen 

 andern, ebenso berechtigten [kinematischen, dynamischen der 



x ) Vgl. Ostwalds eigene Bestätigung: Lehrbuch der allgemeinen 

 Chemie II, S. 42 und Vorl. S. 148 — 152. 



