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Deszendenztheorie und Urzeugung usw. 



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Durch ihn werden wir daher niemals zu dem systematischen 

 Stufenbau höherer und niederer Klassen geführt." „Im Gegen- 

 teil treibt der Deszendenzgedanke zu einer Auflösung der 

 festen Grenzen der Klassenbegriffe. Seinem Ideal entspräche 

 es, unter Vermeidung grober Einschnitte die minutiösen Ver- 

 änderungen der den untersten Arten entsprechenden Stämme 

 zu verzeichnen und so womöglich selbst deren Grenzen unfest 

 zu machen." ,,Der (110) Deszendenzgedanke ist also nicht 

 systemschöpferisch und liefert kein inhaltliches Prinzip der 

 Einteilung." „Die Art begriffe bekommen ihren Sinn erst dann, 

 wenn sie als Wesensbegriffe gedacht werden," „schon seit 

 Aristoteles!" „Wenn (111) die Deszendenztheorie logisch be- 

 trachtet weder ein inhaltliches Einteilungsprinzip an die Hand 

 gibt, noch die Objektivität der Systematik begründet — was 

 überhaupt leistet sie dann? Worin liegt ihr logischer Wert?" 

 „Es bleibt ihr das Verdienst, die Forderung aufgestellt zu haben, 

 zwischen den schroffen voneinander getrennten Klassenbegriffen 

 kontinuierliche Übergänge aufzusuchen," „welche ihre starren 

 Grenzen auflösen." „Sie (112) bildet den metaphysischen 

 Gedanken einer kontinuierlichen Stufenleiter aller Geschöpfe 

 im Sinne empirischer Forschung um." Zu „metaphysisch": 

 (Kant, Krit. d. r. V. B 696) „Beobachtung und Einsicht in 

 die Einrichtung der Natur konnte ihn gar nicht als objektive 

 Behauptung an die Hand geben." „Voller Sinn und Schärfe 

 des Konfliktes" [infolge der empirischen und der metaphysi- 

 schen Elemente] „wurde (114) erst durch die Deszendenztheorie 

 zur Geltung gebracht. Nicht mehr zwischen den untersten 

 Arten und den allgemeineren Klassen, sondern zwischen der 

 Vereinheitlichung durch Begriffe und ihrer Auflösung findet 

 der Widerstreit statt. So aufgefaßt wird auch die Bedeutung 

 der Deszendenztheorie ganz klar: sie betont die im Systembau 

 wirksame, der Vereinheitlichung entgegengesetzte Tendenz, der 

 Mannigfaltigkeit volle Gerechtigkeit zuteil werden zu lassen." 

 „So wenig (115) also die ideale Forderung der deszendenz- 

 theoretischen Ableitung der untersten Arten auseinander und 

 gar aus einer Urart im Geiste des klassifikatorischen Systems 

 gedacht ist, so wenig stimmt sie mit dem Geiste des konstruk- 



