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Bulletin 



SCIENTIFIQUE. 



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Jbâli dans une plaine entre les monts Masis au S. et Ara- 

 gadz , au N. , d'une longueur de cinq journe'es sur une 

 largeur de deux environ , à la dislance de trois petites 

 heures à PÔ. d'Erivan. Il est environne' d'une muraille 

 ayant quatre portes et une poterne , qui fut reslaure'e , 

 de nos jours , par le catholicos Sime'on. 



Le couvent , sans compter quelques petites construc- 

 tions , se compose de trois e'difices. Le premier est 

 carré et forme le monastère proprement dit, à 10. du- 

 quel est la demeure du catholicos , au S. le réfectoire 

 et les salles de l'économat, et des deux autres cotés les 

 appartements des vartahieds. Il y a deux réfectoires: un 

 grand pour l'été, où les tahles et les sièges sont géné- 

 ralement en pierre de taille , et à l'extrémité principale 

 une coupole sous laquelle prend place le catholicos 

 lorsque, de tems en lems, il vient manger avec la com- 

 munauté ; l'autre, plus petit , pour l'hiver, situé sur 

 1 un des côtés du grand , fut restauré par le catholicos 

 Abraham, de Mouch. Ce bâtiment carré a cinq portes: 

 lune, dite de Terdat, mène au caravansérail la seconde, 

 de ^ ersi - Tarvazi ou du palais intérieur, pour la dis- 

 tinguer de celle de Drsi - Tarvazi ou du palais exté- 

 rieur . qui lient au mur d'enceinte. 



Le second édifice, également carré, se rattache d'une* 

 part au précédent , et de l'autre à la muraille d'Edch- 

 miadzin : c'est une hôtellerie . ou la demeure des pèle- 

 rins , et on l'appelle Ghazarapat , enceinte de Lazare, 

 parce que trois de ses faces ont été construites par le 

 catholicos Ghazar, de Dchahouc. Au milieu se trouve 

 un bassin alimenté par la rivière Kankani-Dchour , qui 

 traverse d'abord le jardin du patriarcat, d'où l'un de 

 ses bras va vers le bassin, franchit la muraille et fait 

 jouer les moulins du couvent ; l'autre, qui est moindre, 

 contourne l'édifice et passe devant les cellules des var- 

 tahieds. Le lit de cette rivière fut creusé par le catho- 

 licos Hacob III , dont parle le continuateur de Samuel 

 d'Ani , disant : ,, Il amena à grands frais le Kahrez. " 



Le troisième édifice se nomme le Karavanséraï , non 

 qu il serve à héberger les caravanes , mais parce qu'il 

 est comme la boutique et le marché d'Edchmiadzin , et 

 que 1 on y vend les vivres et les vêtements nécessaires 

 aux habitants d Edchmiadzin , qui vont acheter là pour 

 leur propre compte ce qu'ils veulent en sus des por- 

 tions distribuées journellement. Derrière le premier édi- 

 fice et vers le N. est une cirerie où se fabrique de la 

 cire blanche: à l'E. sont les écuries, le grenier ou fe- 

 nil, etc. 



L'église d'Edchmiadzin , nommée Choghacath - Asto- 

 vadzadzin ,, Ecoulement de lumière consacré à la Mère 



de Dieu," est au centre du premier bâtiment. Sa forme 

 est une croix parfaite ; sa longueur , suivant l'historien 

 Arakel , est de 30 halépi ou coudées ; sa hauteur inté- 

 rieure , à partir de la pointe du dôme , de 55 ; ses ter- 

 rasses, ses murailles, son pavé, sont tous de pierre. Elle 

 a trots portes: la principale à l'occident et les deux au- 

 tres au S. et au N. Celte dernière , appelée Lousvort- 

 chi-Dourn , Porte de l Il/uminateur , est surmontée par 

 debors du portrait du saint. Il y a six chapelles, toutes 

 en pierre rouge et sans bois. La principale, à l'E., s'ap- 

 pelle Choghacath - Astovadzadzin ; au S. de celle - ci est 

 celle du Sainl-llluminateur; auN., celles de S. Jacques, 

 frère du Seigneur , et du prophète David, l'une et l'au- 

 tre bâties par le catholicos Abraham II , de Mouch. 

 Dans l'aile méridionale de l'église est la chapelle de 

 Souib-Hovan-Carapet, S. Jean-Baplîste, devant laquelle 

 s'habille l'évêque nouvellement élu , qui se prépare à 

 l'imposilion des mains. Dans l'aile du N. , la chapelle 

 de Sourb-Stéfanos , S.- Etienne, ou l'évêque nouvelle- 

 ment élu reçoit la consécration ; tout près de là, à l'E., 

 est une petite table où l'on célèbre seulement la messe. 



Au milieu de l'église est la sixième chapelle , dite 

 Edchmiadzin, ou simplement Idchman-Téghi, Lieu de la 

 descente , qui donne son nom à tout le monastère et 

 de là au territoire qui l'entoure -, elle s'élève au-dessus 

 du sol du reste de l'église et est entourée d'une grille 

 de cuivre. Au-dessus est une jolie petite coupole, sou- 

 lenue par quatre colonnes de marbre translucide , dont 

 la hauteur est de plus d'une t<»ise ; celle du soubasse- 

 ment de celte enceinte est de trois empans. Le pavé 

 de cet endroit est aussi du même marbre et de pierres 

 noires. Tous ces marbres ont été apportés de Tavriz 

 par les ordres du catholicos Astovadzalour , qui a éga- 

 lement fait construire la grille , et qui , après avoir en- 

 levé l'ancien pavé, s'en servit à réparer celui du de- 

 hors de l'église , qui était en mauvais élat et non de 

 marbre. Ce Lieu de la Descente est au point central de 

 l'ancienne Vagharchapat , et se trouve dans l'intérieur 

 de la grande église catholique. Les peintures de toutes 

 les chapelles sont l'ouvrage d'un peintre nommé Na- 

 ghach Hovnalhan , de notre nation arménienne , artiste 

 habile et poète distingué qui composa en langue vul- 

 gaire au tems de Thamaz Qouli - Khan. Au centre de 

 l'église est un puits dont l'eau, noire et mauvaise pour 

 la boisson , sort du sein de la terre et va par des 

 conduits souterrains se jeter dans l'Araxe. 



L'église a quatre clochers , dont trois construits par 

 ■ les catholicos Eghiazar et Nahapiet , a trois coins de 

 : l la terrasse, et s'élèvent de deux toises au-dessus de l'é- 



