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Bulletin se 



I E N T I F I Q U E. 



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répandit sur les créatures , et nous permit d'entrer en 

 jouissance de l'he'ritage de nos pères , il mit d'abord 

 entre nos mains 1 imprenable cbâteau d'Anberd et la 

 ville royale d'Ani , puis la forteresse de Bedchin et Ma- 

 rand jusqu'à Gouchank -, The'vriz -, Carnoukalak , jusqu'à 

 Khlath ; Chaki , le Chirwan ; Barda , jusqu'à Be'loucan , 

 et beaucoup d'autres pays avec leurs frontières , que 

 nous regardons comme inutile de mentionner. Ce Dieu 

 qui ne se courrouce point , aima Zakaria , la couronne 

 d orgueil de notre tête, et appela à lui ce héros puissant; 

 alors moi je construisis ce clocher dans notre couvent 

 héréditaire de Hagharlzin , en pierres de taille de cou- 

 leur rouge , à la porte de l'église de Sourb - Grigor , et 

 je lui donnai un vignoble sis à Erivan , en mémoire de 

 mon frère » sans date. 



Pourquoi Ivané prend - il ici le litre Bagralide ( C8 ) ? 

 est-ce que la vanité inspirée par sa haute posilion lui 

 aurait fait oublier l'origine non moins illustre attribuée 

 à sa famille par les annales géorgiennes ? du moins on 

 voit ici la confirmation d'un fait déjà énoncé (p. 321), la 

 donation d'Ani faite à Sargis son père. 



Zakaré II , au moment où son père devenait amir- 

 spasalar (p. 322 ci-dessus) « reçut aussi des marques de la 

 bonté de la reine , » dit le roi Wakhtang (p. 253) , sans 

 rien préciser pourtant. Pour Ivané I, il fut fait page du 

 palais: tous deux étaient Arméniens de religion( 69 ), mais 

 Ivané embrassa plus tard le rit géorgien. A la mort d'un 

 certain Gamrécel amir - spasalar (ibid. p. 269) , Zakaré fut 

 nommé en sa place , et déjà Ivané , quelque temps au- 

 paravant , paraît avec le titre de msakhourth - oukhou- 

 tsési , ou chef des serviteurs , la seconde dignité du pa- 

 lais. Ce titre , qui lui fut accordé pour sa belle conduite 

 lors du premier retour du prince russe époux de Tha- 

 mar, ne l'empêchait pas d'accompagner son frère dans 

 toutes ses expéditions militaires. Parmi les entreprises 



(68) Ceci serait assez conforme avec l'assertion de l'historien 

 Vardan , p. 109: „ Dans ce temps-là florissaient les princes Za- 

 karé et Ivané, fils de Sargis, fils de Vahram, fils de Zakar, fils de 

 Sargis , de race kourde , alliés aux rois de Tzoroïget , qui étaient 

 de la famille Bagratide. Ayant cru en J. C. > ils reçurent le 

 pays de Khochorhni pour leur demeure . . ; la reine Thamar leur 

 donna Loré; en 1192 ils conquirent le Chirac; en 1196 ils pri- 

 rent Anberd ; en 1199, Ani ; en 1201, Bedchin; en 1203, Dovin; 

 en 1206, ils enlevèrent au roi Cars , Gétabac et Tcharek." 



(69) Vardan, ibid.: „ Cédant aux instigations de la reine Tha- 

 mar , Ivané faiblit dans la foi ; il eut des revers et fut fait 

 prisonnier à Khlath , mais il fut délivré grâce à son valeureux 

 frère , et recouvra la liberté de rentrer chez lui en donnant sa 

 fille en mariage à Achraph, seigneur de Khlath. Son frère aîné 

 Zakaré , demeura fidèle à sa religion primitive. " 



de ce genre dirigées par Zakaré et Ivané, la plus excen- 

 trique, et la dernière pour Zakaré, est celle qui se fit 

 dans la 25e ou 26e année de Thamar du côté de Kho- 

 rasan. Elle est racontée après la prise de Cars, qui eut 

 lieu dans la 23e ou 24e année de la reine , car le roi 

 Wakhtang ne s'exprime qu'avec doute sur l'époque de 

 la guerre de Cars. Mais Wakhoucht dit positivement en 

 la 24e année, ou 1199 de J. C. : ainsi l'expédition de 

 Khorasan dût avoir lieu , suivant son calcul , en 1200. 

 Quoi qu'il en soit, Zakaré mourut peu après ( 70 ). Or Etienne 

 Orbélian place la mort de ce général en 1212 ( 71 ) ; d'autre 

 part Zakaré vivait encore en 1210 avec le titre d'amir- 

 spasalar , mandator-thakboutsès chahanchah : ( 72 ) 



«... Au temps du roi des rois Géorgé, l'oint de Dieu, 

 fils du grand monarque Thamar , . . . . moi mandatourth- 

 khoutsès , amir - spasalar chahanchah Zakaria , fils du 

 prince des princes Sargis , j'ai donné au saint couvent 

 de Haghbat . . . etc. c'est maintenant l'année arménienne 

 659 1210. « 



Puis en 1211 ( 75 ) : 



« . . Moi Nadchmatin ( Nadchvartin , cop. Sch. ) , fils 

 de Sembat .... j'ai donné à ce couvent le village de 

 Dzob , . . . pour la prolongation des jours de Zakaré 

 chahanchah et Ivané , . . en 660 — 1211. » 



Enfin on pourrait conclure qu'il vivait encore en 1214, 

 d'une inscription d'Aïrivank , la première : 



« Au temps de Zakaré , de race royale , dTvané son 



frère et de leurs fils , a été bâtie cette magnifique 



cathédrale, en 663 1214.» Une inscription plus conclu- 

 ante que celle-ci est la seconde du couvent de Ghphtchakh, 

 cop. Sch., ainsi conçue: «en 663 — 1214,.. moi l'amir- 



spasalar Zakaré , j'ai construit cette cathédrale » 



(fondation de prières , consentie par Pétros supérieur de 

 Harhidja et par ses moines). 



Au lieu que dans la première inscription de Saghmo- 

 savank, copie J., nous lisons : 



« En 664 — 1215 , moi Vatché prince des princes .... 

 j'ai construit cette église de Sourb - Sion , pour le salut 

 de mon âme , en souvenir de l'amir - spasalar Zakaré et 

 pour la conservation de son fils Chahanchah , qui est la 

 lumière de nos yeux , le refuge de notre vie ...» 



(70) Vardan , p. 110 sq. : „En 659 — 1210 . . Zakaré-le-Grand 

 désola le pays des Persans jusqu'à Artavel . . En revenant de 

 cette expédition , il passa dans le sein du Christ . . , et fut en- 

 terré à Sanahin en 661 — 1212. 



(11) P. 113. 



("2) Inscr. 8e. de Haghbat. 

 (~3) 50e de Haghbat 



