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absolument indifferente ä recevrir teile ou teile modification, eile n'est pas absolument 

 depoillee de la forme quelle avoit auparavant, et eile retient quelques characteres 

 de l'empreinte de son premier etat; eile agit donc eile meme par sa propre forme 

 sur celle du corps organise qu'elle nourrit; et quoique cette action soit presque 

 insensible, que meme cette puissance d'agir soit infinement petit en comparaison 

 de la force qui contraint cette matiere nutritive ä s'assimiler au moule qui la 

 recoit . il doit en resulter avec le temps des effets tres sensibles. Le cerf . qui 

 n'habite que les forets, et qui ne vit, pour ainsi dir, que de bois, porte une espcce 

 de bois, qui n'est qu'un resudu de cette nourriture : le castor, qui habite les eaux, 

 et qui se nourrit de poissons, porte une queue couverte d'ecailles: la chair de la 

 loutre et de la pluspart des oiseaux de riviere est un aliment de careme, une 

 espece de chair de poisson. L'on peut donc presumer que des animaux auxquells 

 on ne donneroit jamais que la meme espece de nourriture, prendroient en assez 

 peu de temps une teinture des qualites de cette nourriture, et que quelque forte 

 que foit l'empreinte de la Nature, si l'on continuoit toüjours ä ne leur donner que 

 le meme aliment. il en resulteroit avec le temps une espece de transformation par 

 une assimilation toute contraire ä la premiere; ce ne servit plus la nourriture qui 

 s'assimileroit. en entier ä la forme de l'animal, mais l'animal qui n'assimileroit en 

 partie ä la forme de la nourriture, comme on le voit dans les bois du cerf et 

 dans la queue du castor. 



.„Le bois, dans le cerf, n'est donc qu'une partie accessoire, et, pour ainsi 

 dire, etrangere ä son corps, une production, qui n'est regardee comme partie 

 animal, que parce qu'elle croit sur un animal, mais qui est vraiment vegetale. 

 puisqu'elle retient les caracteres du vegetal dont eile tire sa premiere origine, et 

 que ce bois ressemble au bois des arbres par la maniere dont il croit, dont il se 

 dcveloppe, se ramisie, se durcit, se seche et se separe; car il tombe lui-meme 

 apres avoir pris son entiere solidite , et des qu'il cesse de tirer de la nourriture, 

 comme un fruit dont le pedicule se detache de la branche dans le temps de sa 

 maturite: le nom meme qu'on lui a donne dans notre langue, prouve bien qu'on 

 ä regarde cette production comme un bois, et non pas comme une corne. un os. 

 une defense, un dent etc. Et quoique cela me paroisse suffisamment indique. et 

 meme prouve, par tout ce que je viens de dire, je ne dois pas oublier un fait 

 cite par les Anciens Aristote, Theophraste, Pline *), disent tous que l'on a vü du 

 lierre s'attacher, pousser et croitre sur les bois des cerfs lorsqu'il est encore tendre: 

 si ce fait est vrai, et il seroit facile de s'en assurer par l'experience. il prouveroit 

 encore mieux l'analogie intime de ce bois avec le bois des arbres. 

 Pag. 94 — 95. 



„La tete des cerfs va tous les ans en augmentant en grosseur et en hauteur, 

 depuis la seconde annee de leur vie jusqu'ä la huitieme; eile se soütient toüjours 

 belle et ä peu pres la meme, pendant toute la vigueur de läge; mais lorsqu'il 



*) Vergleiche die Citate: Aristoteles pag. 87, Zeile 16; Theophrast (Scaliger) bei Aldrovandus 

 pag. 114, Zeile 25; Plinius ebenda pag. 114, Zeile 2 3. 

 Dombrowski, Die Geweihbildung. 



