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3(i43. Arbiitus Aiirtracliiie 
Linné, Sjstema naturae, ed. X. p. 1024 (1760). 
Rossia. Taiiria. In saxosis prope „Oreanda". 
Julio 1896. leg. A. Cîlllicr, 
3644. Plantage gentianoides 
Sïbthorp et Smitli^ Florae Graecae prodromus, I. p. 101 (1806), 
p Scardica 
Griesehach, Spicilegium fî. Rumeliae et Bithynicae, II. p. 303 (1844). 
Conf. Bor7tmuller, Ueber Pl. Griffithii Decsn. und Pl. gentianoidcs 
Sm. in Mitth. d. Thûringischen Botan. Vereins, Neue Folge, lleft XI. 
(1897) p. 65. 
Persia austro-orient. Prov. Kerman. In pratis alpinis montis „Kuli-i- 
Lalesar". 3500—3800 m. s. m. 
Julio 1892. leg. J. Boriimuller. 
Zu Pl. gentianoides lindet man stets in erster Linie citirt: ^SmitJi 
in Bees, Cycl. vol. XXVII", so im Index Keivensis, III. p. 553, in 
De Candolle^s Prodromus, XIII/1 p. 721, in Nyman's Sylloge 11. 
Europ. p. 140, in Boissiers Fl. orient. lY. p. 879, in Simonskai's 
Enum. il. Transsilv. p. 463, etc. etc. Es war mir moglich in den 
27. Band der seltenen i^ees'schen Encyclopaedie (The Cyclopaodia, 
or Universal Dictionary of Arts, Sciences and Literature) aus der 
AViener Hofbibliothek Einsiclit zu nehmen. In diesem Bande findet 
man in dem von Smith verfassten Artikel „ Plantage" allerdings 
aucli die Beschreibung des Pl. gentianoides, aber bloss die 
Originalbeschreibung aus 8. 8., Prodr. in wortgetreuer 
englischer Uebersetzung und Smith selbst verweist dort auf 
„Prodr. fl. Graec. n. 355" (d. i. auf vol. I p. 101). Ueberdies ist 
Bee's Cycl. vol. XXYII i. J. 1819 erschienen, der 1. Band des 
Prodr. fl. Graec. hingegen i. J. 1806, es hat somit gar keinen Sinn, 
das erstere Werk beim Citiren voran zu setzen. Warum dies bislier 
doch geschah, ist leiclit zu erklaren. Irgend einem der alteren Bo- 
taniker lag das i^ees'sche Werk vor, er fand darin die Beschreibung 
des Pl. gentianoides und citirte nun „Rees. Cycl. vol. XXVII", 
aber oh ne Anfûhrung der Jahreszahl 1819. Aile Uebrigen 
haben aber die Bess'sche Cyclopaedia wohl nie gesehen, glauben das 
Werk sei iilter als der Prodromus, schreiben das Citât ab und 
stellen es als „alteste Quelle" an die Spitze. 
