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Bulletin scientifique. 
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sche Chronologie bekùmmei (en sie sich nicht ; desto 
wichtiger waren ihnen die Genealogien , die in der Re- 
gel bis zu den Gottern hinaufliefen. Eincn solchen Adel 
festzuslellen , war die Manie der damaligen Zeit , nichl 
blos von Seitcn des monarchischen , sondern auch des 
democralischen Prinzips nnd deren Vertreter. Wir las- 
sen dicsen Gegenstand , der als ein forterbender Bc- 
slandtheil des Menscbcngeschlechls sowohl in irdischer 
als in ùberirdischer Bezieliung zu den ausgedehnteslen 
Betrachtungen und Ansichten reichen SlofF bietet , — 
hier fallen. 
Erst von einer solchen Zeit an , da ein Volk oder 
vielmehr dessen Fiilirer und Oberhâupter die Nothwen- 
digkeit empfanden , ihre Gedanken , ihren Willen oder 
den Eindruck der ihnen wichtigen Begebenheiten durch 
unveranderlich-sichtbare Zeichen , entweder durch eine 
Hieroglyphen - oder durch eine Buchstabenschrift aus- 
zudrùcken und fortzupflanzen , kann von dem Anfange 
der Geschichlc eines solchen Volkes die Rede seyn. Zu 
einer solchen Zeit entstanden die âlleslen Inschriften, zu 
deren Triiger dauerhafte mineralische Substanzen , vor- 
zuglich Stcinfliichcn gewiihlt wurden. Die frûheslen der- 
selben , die wir kennen , tragen entweder noch keine 
Spur von Chronologie , oder , wenn es Edicté sind , 
blos den Namen des Kônigs oder dessen gev\àhl(en Ti- 
tel und hôchstens noch dessen Kegierungsjahr , ohue 
weitere Zcitangabc. Es ist ein Gluck und Fund von 
hôchstem historisclicn Werthe , wenn sich auf solchen 
Inschriften noch andere Namen von Zeitgenossen betln- 
den , die der Geschichle angchôren und deren Epoche 
von derselben bereits fixirt ist. 
Dièse iiltcsten Inschriften waren die ersten rohen Ver- 
Suche zur Abfassung der Geschichtc nach damaligen Be- 
griffen j sie setzen den erst ganz vor Kurzem erlangten 
Erwerb einer Zeichenschrift \oraus, welche gewiss nur 
sehr wenigen der Zcilgenossca bckannt war und bei 
"Weitem noch nicht als allgemeines Bedûrfniss empfun- 
den wurde. Nicht blos der Mangel an Zeitbeslimmung, 
Dicht nur die robe und unvollkommcne Gestalt der 
Schriflzeichcn , sond{Mn auch die grosse IdeeneinfalL , 
um nicht zu sagen Ideenarmuth , in solchen Inschriften 
des Alterlhums liefcni den ùberzeugenden Beweis, dass 
die Schrift noch nicht zu irgend einer Art von wissen- 
schaftlichen Zwecken beniitzt \\urde und dass an Ab- 
fassung von Bûchern nach spiitcrn BegrifTen bis dahin 
noch kein Mensch gedacht batte. Ich glaube nichl zu- 
viel zu behaupten, wenn ich es fur ausgemacht erklâre, 
das 500 bis hôchstens 600 Jabre vor Christi Geburt 
noch bei keinem Volke der Erde irgend ein Buch oder 
Bùchelchen , scy es nach irgend einem damil zu verbin- 
denden Begrifi'e , ob auf Thierhaut oder auf Palmbliit- 
lern , ob aufgerollt oder gebunden , — zu finden war. 
Der kritisch-giiltige Gegenbeweis wiirde schwer zu fûh- 
ren seyn. 
Erst nachdem bequemes Material zum Schreiben der 
Schriftcharaktere gefunden war, gewann die Literatur 
plotzlich an Ausdehnung : sie erwarb sich unendlich 
mehr Liebhaber, sie bekam eine wellhistorische Bedeu- 
tung , und unter ihrem Einflusse erzeugte und ent- 
wickelle sich schiiell der Drang nach Wissen und des- 
sen Ausbreitung ; zugleich machte sich das Bedurfjiiss 
fiihlbar, das Daseyende und Gegenwartige sowohl , als 
das durch Ue])erlieferung dem Gedachtniss erhaltene 
Vergangene mitlels der Schrift festzuslellen. 
Wir konnen kûhn die genannle Epoche als den be- 
deutendsten Wendepunkt der Entwickelung des geisli- 
gen Organismus der, dem Vôlkerlebcn der allen Ge- 
schichtswelt angchorigen , Geschlechter der Menschheit 
nicht blos bezeichnen , sondern festslellen. Mit dieser 
Epoche erwachte der geislige Theil der Menschheit aus 
dem Traume des Gefuhllebens zur Wirkliclikeit seines 
Daseyns und zur Uebung seines Denkvermôgens. Mit 
dieser Epoche nalim die nun auf einmal so schmerzhaft 
vermisste hisloriscbe Chronologie ihren Anfaug und ver- 
schaffle dem Daseyn und Wirken der Weltbewohner in 
ihren damaligen Volkervereinen die solide Begrûndung, 
welche ihnen, so lange die Welt steht, verbleiben wird, 
wenn gleich die Krilik dem Baue immerfort hie und 
da die verbessernde Hand leihen niuss. 
Die hisloriscbe Chronologie erfordert zu ihrcrBegriin- 
dung einen Ausgangspunkt , eine Aera , um sich an die 
astronomische Berecbniing der Jabre und Monate anzu- 
schliessen. Solche Ausgangspunkte wurden von den ver- 
schiedenen Volkern sehr verschieden gewahlt. Die sin- 
nigste Aera der allen Volker war unslreilig die der al- 
ten Griechen , deren erste Olympiade nichl einmal 800 
Jabre vor Christi Geburt erreicbt , und nebsl der der 
Romer zwischen ihrem Anfang und dem der hislorisch- 
beglaubigten Zeit keine zu grosse laicke lassl 5 die wi- 
dersinnigslen waren wohl die der Judeu und der In- 
dier , bcide von Erschafi'img der Welt , jedoch nacli 
vollig divergirenden religiôsen Ansichten , ausgehend. 
Das letztgenannte Volk liât indess fur seine spalern hi- 
storischen Begebenheiten , Denkmàler u. s. w. noch an- 
dere ganz venmnftige Aei en eingefiihrt , z. B. die des 
Wikramâditja, deren Anfang auf das Jahr 56 der 
christlichen Zeilrechnung fâllt. — Die Chinesen haben 
ihre Zeit in Cykeln von 60 Jahren eingelheilt , der An- 
