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R V L L E T I N SCIENTIFIQUE. 



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des anciennes traditions de la Géorgie, que klapmth ( 6 

 a le premier lait connaître à l'Europe, et que M. Saint- 

 Martin a reproduites tout au long dans une de ses no- 

 tes , en y ajoutant de bonnes observations. Ste'fannos 

 les avait certainement puisées aux sources mêmes , et 

 quand on voudrait en douter, on en est convaincu mal- 

 gré soi , à certains indices. Par exemple , pourquoi ap- 

 pelle-t-il „ pays ténébreux " les contrées habitées par la 

 race de Ksrthlos . tTpfii iu^jump^l cela s'explique par- 

 faitement au moyen de la langue géorgienne , où l'om- 

 bre s'appelle B<î){0O£a»o , et le nord pays de l'ombre 

 B<è(002a><»ij)o>o. Reste à savoir d'où vient cette figure, que 

 chacun peut expliquer à son gré. Ste'fannos savait donc 

 le géorgien ; mais le savait-il parfaitement, ou du moins 

 connaissaft-il les choses dont il parlait ? on peut en dou- 

 ter , en voyant comment il explique certaines dénomi- 

 nations géorgiennes ^p. 62 de l'imprimé). 



Là, faisant allusion au nom donné aux Orbélians, lors 

 de leur arrivée de la Chine et de leur installation à 

 Orbrth : ,. On les nomma . dit il , Orboulk i. e. Orbé- 

 thétsik ; car c était l'habitude de ce peuple (les Géor- 



(6) Il n'est pas évident que feu Klaproth ait tiré les frag- 

 ments publiés par lui d'un manuscrit de la chronique de Wakh- 

 tang qui lui aurait été prêté par la reine Anna, comme il le dit 

 dans son voyage ^éd. ail. t. u , p. 62) , et qu'il aurait fait tra- 

 duire à Tiflis Le Mtvsée de notre Académie possède, en effet, le 

 commencement d'une tiaduction de cet ouvrage, en russe, al- 

 lant jusqu'à la fin du règne de Saourmag. Cette traduction est 

 au-dessous du médiocre, et fut faite sur un manuscrit incomplet 

 et eu mauvais état, où il manquait quelques feuilles (34ecb He- 

 40CTaK>TCH H-cxOTopiie -IHCTM, sic, est-il écrit en marge), précisé- 

 ment à l'endroit où le savant prussien dit (p. 85): „liier fehlt ein 

 Blatt im Original;" rien n'empêche que l'auteur n'ait fait revoir 

 à Pétersbourg ce travail et l'ait complété jusqu'à la p. 158 où il 

 s'arrête Le titre, tel qu'il est donné à la p. 62, où il est men- 

 tionné qne le roi Wakhtang «tait neveu du roi Giorgi , se re- 

 trouve également dans notre manuscrit russe Quant à l'autre ou- 

 vrage dont Klaproth assure s'être aidé, p. 63, 64, et renfermant 

 l'histoire de. la Géorgie de 1647 à 1755, c'est certainement la 

 chroniqne dr Sekhnia Tchkhéidzé et Papouna Orbélian , dont 

 une mauvaise traduction russe est reliée avec le fragment précé- 

 dant , dans le même volume , et qui fut faite en 1*777 par les 

 soins de Guldenstàdt, et par un certain Bartholomé Sawarsimidzé, 

 Gé< rgien au service de Russie : c'est plutôt une imitation qu'une 

 version fidèle , ainsi qu'on peut facilement s'en convaincre ; mais 

 au lieu de 390 pages , elle se compose seulement de 145 feuil- 

 lets in-folio ou 290 pages. L'original géorgien existe à notre Mu- 

 sée, une nouvelle traduetion a été faite eu russe par l'interprète 

 M. Souikhnnof; une autre en français , par moi , est entièrement 

 prête , moins quelques notes 



giens) de donner aux princes les noms des lieux, comme 

 le prouvent les Méthoulk , les Méphéoulk , les Mrad- 

 choulk; les Hérislovk, ainsi appelés du Héreth -, les 

 Dchavakhourkh . du Dchavakheth ; les Cakhétsik (et 

 non Talakhétsik), du Gakheth ; les Lekhthimaïk (et non 

 Lekhthisaïk) , du Lekh , et beaucoup d'autres. " Or ja- 

 mais les Orbélians n'ont pu s'appeler en géorgien Or- 

 boulk , même en faisant abstraction du k final , qui 

 marque le pluriel en arménien ; car la terni maison d'un 

 ethnique dérivé d'un nom de pays en élhi , est toujours 

 èli , et non ouli, qui forme l'adjectif des choses, l'autre 

 étant pour les personnes. L'attribut du possesseur, chef 

 ou natif d'un lieu, est invariablement terminé en èli, 

 comme Thbilèli , évêque ou natif de Tiflis , Mangléli 

 de Manglis , etc. Les Méthoulk de notre auteur doivent 

 être les Mthiouléli ou habitants du Mthiouleth, Méphé- 

 oulk doit signifier „ ceux du roi : u ce n'est pas un nom 

 de pays: les Mradchoulk sont les habitants du Radcha 

 (on doit dire Radchéli); les Héristovk i lis. Hérelni) 

 sont ceux du Héréth , ainsi que M. Saint-Martin l'avait 

 soupçonné (p. 194). C'est une faute grossière , où notre 

 auteur est tombé , en confondant le Héreth , partie du 

 Cakheth , avec éristhaw , qui signifie un gouverneur de 

 province. Les Lekhthimaïk sont les peuples habitant au- 

 delà du mont Likh, Likhth-Imerni , etc. La correction 

 que je fais ici est facile à expliquer en arménien , où 

 le J* m écrit a une grande analogie avec « s. Talakhétsik 

 pour Cakhétsik , ne donne pas de sens , et notre ma- 

 nuscrit , plus correct , permet cette restitution 



Il serait facile de prouver surabondamment que les 

 auteurs arméniens ne sont pas, en général, [n'en reu 

 seignés à l'égard des noms et de la langue de leurs voi 

 sins , témoin le nom de Samchvuldé ,, lieu où il y a 

 des arcs, où l'on tire de l'arc," que les Arméniens dé- 

 figurent de tant de manières, Chamchogdé, Chamehou- 

 ghté, Chamchouildé , etc., et que le patriarche Jean, 

 dans son histoire, dit signifier „ trois arcs," parce qu'il 

 ignorait la formation grammaticale de ce mol par Sa , 

 signe d'appartenance , de localité, et le dérivait, il y a 

 neuf siècles , de Sarni trois , avec Mchw/ldi arc. Au 

 reste, cette explication étrange vient d être répétée pour 

 la millième fois par le dernier des voyageurs en Géor- 

 gie ( 7 ) , le même qui , étant en Iméreth . qiprit (jue le 

 nom du mont Cédéla signifie muraille, et ne put y dé- 

 couvrir à quelle lan»ue il appartient ( cédéli ^J^J^ s )• 

 Nous posse'dons une histoire de Géorgie tout en armé- 



(7) Dubois, Voyage autour du Caucase, t. iv, p. 160. 



(8) id. t. II , p. 399. 



