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„oft zu unserer Hemisphäre zurück, zuweilen auf dem ersten, 

 zuweilen auf einem andern Pfade" (s. Giraldus). 



Die Quackiult hängen die Leichen an Bäumen (in Särgen), 

 und die Leichen der Häuptlinge werden später in Canoes 

 fortgeführt (weil von dem Wolf geholt) und so verschwinden 

 die Heiligen vom Grabe (um beim Fischfang zu helfen). Die 

 Gottheit Zywiec wurde (bei den Slaven) um Lebensdauer be- 

 fragt (im Kukuks-Ruf). 



Der zum Begräbniss dienende Nui Ma „(montagne des 

 Esprits)" darf (bei den Moi) nur nach dem Leichenmahl be- 

 treten werden (s. Neiss). Der Sterbende geht zum Geister- 

 reich (asaman), als Knochengerippe (saman) oder Gespenst 

 (bei den Odschi). Ueber das Grab der Luitgardis (Tochter 

 Otto's M.) wurde eine silberne Spindel gehängt (zu St. Al- 

 ban), und Spindel finden sich in peruanischen Gräbern (mit 

 Arbeitskörben). Levia et clara et velut spiritualia corpora 

 (s. Irenäus) besassen Adam und Eva (wie die Orang-Alus nach 

 dem Tode, unter den Passumah). Die Auferstehung des 

 Fleisches ist wesentlich Redintegration und Verklärung (s. 

 Göschel). 



The country of the departed spirits (Asaman) is in the 

 earth, it is a large town, a long way off, and in going there 

 a mountain has to be ascended. The way of one, who died 

 a common death, is dark in heaven, but if one died in battle 

 or by accident takes that way, some of the white clay, with 

 which he is rubbed, drops down, therefore his way (the milky 

 way) appears white (bei den Asante). In the spirits grove 

 the departed spirits do not stay always, only on certain Single 

 days, they come and assemble there for drinking and eating 

 or playing (s. Christaller). Im Kou-to-men oder Aufenthalt 

 der Todten (s. Burton) bleibt der König ein König und der 

 Sklave ein Sklave (in Dahomey). 



Siang Huong, the god of the province („in the temple 

 of the city wall and moat") wird nach Westen getragen, für 



