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Akudnirmiut werden die Feuer ausgeblasen (s. Boas). The 

 chief use of the pictures of the divinities enshrined in pri- 

 vate houses is to tranquillize and drive away refractory 

 spirits; Cheung Tin Sze, Kwan Tai, Un Tan and Chung Kwai 

 (deified as a protector against devils), are considered parti- 

 cularly efficacious for this purpose (s. Culin). In ein neues 

 Haus oder eine neue Wohnung muss man zuerst ein Crucifix 

 und einen Weihwasserkessel tragen (in Baiern) oder (in 

 Böhmen) ein Heiligenbild. Da jeder Neubau sein Opfer 

 fordert, muss zuerst ein Thier das Haus betreten (s. Wuttke). 



Verschieden von den Loco-barras (,,or poisoners") er- 

 scheint der ,,Eg-gu-gu-man" (unter den Kossous und Sherbros) 

 in Vermummung bei „any breach of propiety" (s. Hewett), 

 und so der Medicin-Mann neben den Hametze (bei Quakiult). 

 Aus dem Geheimbund (der Bondo) geht der Egugu (in 

 Vermummungen) um (an der Goldküste), und nach Bestim- 

 mungen 3es Eglo der Idem-Efik (am Kadabar). 



Bei den Zuni wird durch das Schwirren eines „slat" zu 

 Geheimversammlungen eingeladen (s. Cushing), das Schwirren 

 des Turndum dürfen Frauen nicht hören (in Australien), und 

 so schwirrte der Rhombos, für geweihte Ohren nur (in den 

 Mysterien). Beim Fest Schurem (der Tscheremissen) darf 

 „sich kein weibliches Wesen blicken lassen" (s. Fuks). Der 

 Priester - Orden des Braffo-Fetisch in Mankassim ertheilt 

 Orakel im Waldesdunkel (bei den Fanti). An der Spitze der 

 weissagenden Propheten (zu Rama) stand Samuel, im Pro- 

 phetencönobium (s. Oehler). Neben den Taanis (Haametzer 

 der Quakiult) finden sich bei den Bellabella Zauberpriester, 

 als Agloaquala (bei den Bellacula). Die Zauberärzte fungiren 

 als Prewin (bei den Kurnai) oder Ngarang (bei den Woi- 

 worung). 



Neben den als Medizinmännern oder für Australien 

 „Black-fellow doctor" bezeichnete Zauberärzte (who profess 



