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den Lemuren) als Gespenst am Grabe spukt, ehe nach den 

 Inseln des Volta relegirt (jenseits des Lethe-Flusses, zum 

 Vergessen). Der Yambo (bei Kurnai) und Murup (bei Wai- 

 worung) genannte Geist konnte den Körper im Schlaf ver- 

 lassen (s. Howitt). Nach dem Tode (des Turdi-kurnai) ver- 

 blieb (bei den Kurnai) das Gespenst als Mrart oder (bei 

 Ngarego) Bulabong (Tulugal bei Murring). Qiquim (als 

 nackter Riesenhund) verursacht Krämpfe (bei den Eskimo). 

 Ein von einem tollen Hunde gebissener Stein bewirkt, in Wein 

 geworfen, die Tollwuth Aller, die davon trinken (s. Aelian). 

 Weichen der Schneehühner oder Achigirn (als im Winter 

 Geborene) beim Seilziehen mit den Enten der Aggirn (als 

 im Sommer Geborene), so folgt schönes Wetter (s. Boas), 

 und so für Regen gestritten, in Birma, (im Schlangenziehen 

 am Berg Meru). 



Wenn Alles auf Erden gut und glücklich geht, bei frohen 

 Walten und Entfalten eines Tugendreiches, sinkt in üppig 

 wollüstiger Behaglichkeit Indra in die elastisch nachgiebige 

 Unterlage seines Thronsessels hernieder, wogegen wenn, auf 

 Missethaten hin, unter weichem Sitzfleisch der Steinsitz sich 

 erhitzt, in jähem Entsetzen er emporspringt, schreckensvoll 

 umherschauend nach dem Frevel, den sein Rachestrahl dann 

 trifft, in der furchtbaren Wandlung der Götter, (deren Neid 

 ((pd-ovog) auch zugeschrieben werden mag, was die Nach- 

 stellungen der (an sich bösen) Götterfeinde verursacht haben, 

 (in Rivalität der Suren und Asuren). 



Der grösste unter allen Yazata ist Sraoscha (s. Tiele), 

 als personificirte Idee (für Erhören des Gebets). Die Ajana 

 (als gute Geister) vollführen die Befehle Wag's (bei den Galla). 

 Das dem Gotte liebste Opfer ist die Frömmigkeit (s. Menander). 

 Mit Furcht und Hoffnung, als primitiven Affecten (b. Hobbes), 

 leiten sich daraus alle übrigen ab (s. Gundling). Was in 

 primärer Hinsicht Schrecken ist, ergiebt sich als Erstaunen 

 in secundärer Hinsicht mit den hinaufführenden Stufengraden 



