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auch zur Erklärung und Begreifung des Andern zu ge- 

 brauchen" (s. Kant), so wird die Urtheilskraft, um an dem 

 Allgemeinen zunächst sich selbst zu klären, mit denjenigen 

 Naturprocessen zu beginnen haben, bei denen sie als mit- 

 wirkender Factor eingeschlossen liegt, mit der psychischen 

 also, nachdem es ihr ermöglicht worden ist, auch hier die 

 comparativ-genetische Methode, (wie sie die Induction ver- 

 langt), zur Verwendung zu bringen, im objectiv beschafften 

 Material (der Völkergedanken). Der Mechanismus wird 

 durch die Teleologie nicht ausgeschlossen, sondern ihr nur 

 untergeordnet (s. Schwertschlager), um mit seinen Hülfs- 

 mitteln nämlich das Ziel zu erreichen, wie es der Forschung 

 im Verständniss gesteckt ist (wenn in der gesellschaftlichen 

 Sphäre des Zoon-politikon der Einzelne die eigene Wesenheit 

 erkannte, aus logischen Rechnungen fixirt, — sich selber also 

 als zu- und eingehörigen Bruchtheil). „Es erhellt, dass die 

 Natur voll göttlicher Absichten ist, die Gott durch das Wesen 

 der Dinge zu erhalten trachtet'* (s. Wolf). Im Naturzweck 

 sind die Theile um des Ganzen willen da, und indem ein 

 organisches Product als dasjenige sich ergiebt, „in welchem 

 Alles Zweck und wechselseitig auch Mittel ist", so bei Aus- 

 einanderlegen der gesellschaftlichen Organismen, hat sich der 

 Einzelne in den Componenten zu verstehen (nach den Func- 

 tionen des Denkens, wie in den Schöpfungen des Völker- 

 gedanken erkennbar). 



Die Urtheile, als transitorische Phasen im Entwicklungs- 

 gang des Denkens (das aus thatsächlichen Substraten sich zu 

 ernähren hat), werden überall und immer auf einen Er- 

 fahrungsschatz a posteriori zurückzugreifen haben, der Schluss 

 dagegen, sofern ein apodiktischer, bleibt stets aprioristisch, 

 in den körperlichen Sinnesempfindungen unbewusst, und in 

 dem Verstandesurtheile dann zu beweisen, als mehr-weniger 

 richtiges Ergebniss des logischen Rechnens, das im Zusammen- 

 fassen des Einzelnen unter Allgemeinheiten seine Operationen 



