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Fluxionen deutliche Ziffernwerthe aus den Gleichungen nach- 

 einander substituiren lassen, für den Wachsthumsprocess 

 psychischen Entwicklungsganges, im einklingenden Zu- 

 sammenhang mit allgemeiner Harmonie (zur Herstellung ein- 

 heitlicher Weltanschauung). 



Als „scientia stabiliens principia per experientiam, unde 

 ratio redditur eorum, quae in anima humana sunt" (s. Wolff), 

 hat die empirische Psychologie (neben der rationalen) der 

 naturwissenschaftlichen Methode zu folgen, und zwar für die 

 Gesellschaftsgedanken zunächst (bei dem menschlichen Cha- 

 racter eines Zoon politikon), und die Mitthätigkeit des Einzelnen 

 (durch Perceptiren) hält sich in der Gestaltungskraft (als 

 „imaginatio", wodurch die „ideae" producirt und reproducirt 

 wurden), im Gedächtniss fest, durch Recognition, zum Be- 

 wusstwerden eigener Persönlichkeit, so dass sich unter Zu- 

 tritt der Aufmerksamkeit — (als „Wichara" im Abhidhamma) — 

 die Reflexion wiederholt, welche bereits aus dem Substrat 

 psychischer Atmosphäre (im Gesellschaftsbereich) geschaffen 

 hat (und hier insofern unbewusst), nach dem in der Asso- 

 ciation (aus Coexistenz und Aehnlichkeit) hervortretende 

 Wachsthumsgesetzen, mit der Vernunft angeboren, als Fähig- 

 keit (potentia) zur Kraftentwicklung (s. Thomasius) in Ver- 

 wirklichung (psychischen Lebens). Und so lassen sich die 

 menschlichen Handlungen nach Gesetzen erklären (bei Locke), 

 da organische Gesetze in demjenigen walten, unter dessen 

 Einfluss sie sich vollziehen (seitens des Einzelnen als Theil 

 seines gesellschaftlichen Ganzen). Nach relativ zugänglicher 

 Erkenntniss wird dem menschlichen Willen seine Freiheit 

 gewahrt, weil innerhalb der — unter einer Nothwendigkeit ge- 

 schlossen waltender Naturgesetze der Elementargedanken 

 im gesellschaftlichen Organismus, — differencirt aus der 

 „Phenomenes fondamentaux" hervortretenden Völkergedanken, 

 die Mitbethätigung des Einzelnen die Keime in sich trägt 

 für fortschreitende Entwicklung, um je nach der Begabung 



