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Brauchs (1821 p. d). Beim Leichenbegängniss des Königs 

 werden in Cumassie besonders seine vertrauten Freunde (Cras 

 ome Cra) geopfert (s. Bonnat). 



Als den im Aufsuchen Andokl's umherwandernden 

 Göttern die bei den Nachbarn versagte Gastfreundschaft von 

 der alten Miladk, (in Baukis oder Pyrrha's Mildthätigkeit), 

 gewährt worden ist, riethen sie zum Flossbau (in Pelau), ehe 

 die Fluth einbrach, das sündige Geschlecht zu ersäufen 

 (s. Kubary). Von Eyluai als Larve im Wasser getrunken 

 lässt sich Iraydamay (auf den Pelau) wiedergebären (wie Ischl 

 bei den Koloschen). Der bei den Nuforezen erwischte Palm- 

 weindieb (in Mädchengestalt) ergiebt sich auf den Pelau mit 

 Fischschwanz (gleich einem Oannes, als aus dem Meere 

 emporgestiegen, wie die europäischen Seefahrer an der Küste 

 Guineas). Galap wird als Insel von Admolokod aufgefischt, 

 mit zauberkräftiger Angel, wie von Maui gehandhabt (in 

 Fischzügen gleich denen Thor's). 



Ohne bis zu Extremen fortzugehen , in Hässlichkeit 

 selbst — adeo nec humanae honestatis corpus fuit, nedum 

 coelestis claritatis, (bei Tertullian) — mag sich unter Un- 

 scheinbar k ei t die Gottheit verbergen, wie in Admolokod 

 (auf den Pelau), obwohl mit Schuppenkrankheit behaftet, 

 oder wie der Aussätzige (Kambodia's) s. „Völker des östl. 

 Asien" I. (S. 411). 



Wenn die Seele aus ihrer Praeexistenz in Nodsie (der 

 Eweer) herabgesandt wird, kann sie, gleich der Kla, vom 

 Seher befragt werden, um für ihre künftigen Geschicke das 

 Horoskop zu stellen, doch muss dies unverzüglich geschehen, 

 denn bald nach dem brutalen Aufstoss in körperlicher Be- 

 rührung tritt eine Betäubung ein, bis zu völliger Hülflosig- 

 keit des Neugeborenen, so dass allmählich erst die Anamnese 

 (bei Plato) wieder gewonnen wird. Dann mögen dunkle Ge- 

 danken kommen, wie die Lichtenbergs, dass er gestorben 

 ehe er geboren, und Manches folgt dann weiter über Wan- 



