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auch aus milden Stiftungen in der Türkei (s. Tournefort), selbst 

 für kranke Thiere (b. Thevenot), in buddhistischer Allliebe (der 

 Banyan). „Qui civium rationem dicunt habendam, externorum 

 negant, hi dirimunt communem humani generis societatem, qua 

 sublata beneficencia, liberalitas, bonitas, justitia funditus tollitur; 

 quae qui tollunt etiam adversus deos immortales impii judicandi 

 sunt, ab iis enim constitutam inter homines societatem evertunt" 

 (s. Cicero). Quicunque hospiti venienti tectum aut focum negaverit 

 trium solidorum inlatione mulctatur (im burgundischen Gesetz) 

 und bei den „Gothi ac Sueci" (s. Magnus) traf die Strafe der Haus- 

 verbrennung (ut domibus propriis iste privaretur, qui earum usum 

 inhumaniter denegasset). Die Wanderer standen unter dem Schutz 

 der Reisegötter, in Hut des starken Herakles („Erculus se ent," 

 Hercules gigas) oder des auch die Seelen leitenden Mercur, um mit 

 behütetem Odhin zusammenzutreffen, am „dies Mercurii" oder 

 (s. Grimm) Wodanes dag (Godenstag), auch Buddha geweiht (zur 

 Vermittlung). „Mensch in der Geschichte" I (S. 226). 



Wie im Anschluss an die Natur-Umgebung die mythologische 

 Ausmalung im Sonderfalle sich gestalten mag, bleibt zunächst in 

 Abhängigkeit von dem, wie den physischen auf den psychischen 

 Typus bedingenden, Charakter der ethno-geographischen Provinz. 

 In der Gleichartigkeit siderischer Erscheinungen führt die Monotonie 

 zu derartiger Vertrautheit, um den Volkswitz zu ermuthigen, sich 

 nicht nur an den (verschnupften) Sternen, sondern selbst an ihrem 

 majestätischen Führer zu versuchen, dem Lenker von Tag und 

 Nacht, und wenn die Wandlungen des Mondes zugleich sinnige 

 Mythen an die Hand geben mögen, muss sich Frau Sonne viel mehr 

 gefallen lassen, als deduktiv für ,rorigine de tous les cultes' 

 (b. Dupuys) abgeleitet war, indem bei induktiv prüfendem Durch- 

 blick der Sonnenkultus nur in solchen Ländern zur Durchbildung 

 gekommen sich zeigt, wohin er gehört (wie Peru, Persien u. s. w.) 

 s. „die Verehrung der Himmelskörper" (Z. f. E., Bd. IV). 



