— 53 — 



von dem durch das die Siebenhügelstadt erhellende Licht hin- 

 geworfenen Reflexe weithin abweicht, dagegen in der Helle der 

 Sierra erstrahlt, gleich dem angrenzenden Inka-Staat, und so beider- 

 seits im Widerschein der Geographischen Provinz. 



Je enger die Horizontlinie des geistigen Gesichtskreises desto 

 zwingender bindet das Mysterium des Unbekannten durch Reli- 

 gatio (der Religion). Der Naturmensch ist (s. Grey) „subject to 

 complex laws u (in a hopeless State of barbarism), gefesselt an Händen 

 und Füssen, unter (pvösi dovXoi, (b. Aristoteles) durch die Denk- 

 geschöpfe der Deisidämonie (für jede Handlung des Lebens). 



Religiosi ex relegendo (b. Cicero), religentem esse oportet 

 religiosum nefas (s. Gell.); religiosi dicuntur, qui faciendarum, 

 praetermittendarumque rerum divinarum secundum morem civitatis 

 dilectum habent nec se superstitionibus inplicant (b. Festus), und 

 so folgt aus unbewusster Bindung überlegendes Nachdenken (zum 

 Bewusstwerden). 



Zunächst zur Befreiung, zum Erwachen des Geistes, bedarf es 

 einer Abwendung vom gespenstisch dunkeln Todtenreich, um das 

 frisch pulsirende Leben voll und gesund zu leben, in ihm schöpfe- 

 risch zu wirken für ideales Gestalten der Veredlungen im Sein. 



So tritt der Gegensatz hervor in der, von dem (auch Vcden 

 bekannten) Dioskurenpaar Menabozoho's und seines, der Unterwelt 

 verfallenen, Bruders beherrschten Domänen, der Gegensatz zwischen 

 den im Erdbeben (auf Timor) nach Oben Drängenden, (s. Indns. 

 Lf. II S. 3) und denen, die „athmen im rosigen Licht u , der Gegen- 

 satz, wie ihn das römische Geschichtsvolk verschärft in den Heili- 

 gungsvorschriften des Flamen (dialis, am Tage), und in Japan sind 

 die Buddha-Priester, die mit Leichen-Ceremonien (nächtlicher Feier) 

 sich befassen, von der Pilgerfahrt nach Isje ausgeschlossen, indem 

 dafür jene vollkommene Reinheit verlangt wird, wie sie sich im 

 Spiegel des Sinto-Dienstes, als dessen Gebot, reflektirt. Mit reinen 

 Händen ist den Göttern zu nahen (s. Cicero), und alle Naturgegen- 



