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und plaudern. In keinem Falle, — möge jener nun allein wirken, 

 oder zusammen mit anderen, — wird seinen Bezauberungen un- 

 bedingtes Schweigen entgegengebracht im höchsten Respekt. Wieder 

 dann, an Stelle des einfachen Strauchbüschels, der meistentheils in 

 Anwendung kommt, wird eine Art Klapper gebraucht, die aus 

 Kürbisschalen hergestellt und mit trockenen Saamenkörnern gefüllt 

 ist. Aeusserlich ist sie verziert mit langen Kränzen von Federn, 

 die in allerlei Farben strahlen. Diese Klapper weicht je nach den 

 Stämmen, in welchen dieselbe verwandt wird, ab. Hin und wieder 

 wird auch eine Trommel verwendet. 



Noch eine andere Kraft in Verbindung mit jener Beschwörung 

 besteht darin, dass der Peaiman die Macht besitzt, die Kenaimas 

 zu bannen und unter seine Befehle zu stellen. Er ist im Stande, 

 sie anzurufen und Fragen an den Geist eines schlafenden Indianers 

 von seinem Stamme zu richten. Wenn z. B. ein Indianer zu 

 wissen wünscht, was sein abwesender Freund thut, so hat er nur 

 nöthig den Peaiman zu veranlassen, dass er den Geist des ent- 

 fernten Indianers anrufe und befrage. Oder andernfalls schickt der 

 Peaiman seine eigene Seele hinauf, während sein Körper zurück- 

 bleibt, um die erbetene Auskunft zu gewinnen. 



In jedem der grösseren Dörfer wohnt ein Peaiman, ebenso 

 in jedem Distrikte, wo die Leute etwas zerstreut wohnen. Sobald 

 ein Indianer krank wird, schickt er zum Peaiman. Dieser haucht 

 dann drei Mal den Patienten an, wobei man glaubt, dass er im 

 Stande sei. durch sein Blasen den bösen Geist der Krankheit hin- 

 wegzuwehen. Und sollte dies fehlschlagen, so tritt jene oben ge- 

 schilderte Unternehmung ein. Sollte der erste Peaiman sich irren, 

 so tritt ein zweiter hinzu, der herbeigeholt wird. Diese beiden er- 

 füllen mit ihrem Geheul die zweite Nacht. Zuweilen, bei sehr 

 schweren Fällen, vollziehen drei Penaimans die dritte Nacht. 



Wenn indessen kein bestimmter Fall von Krankheit vorliegt, 

 aber das Zwitschern gewisser Vögel gehört wird, oder in der Um- 



