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tern, um ihren Kopf mit Gewalt niederzubiegen: andere haben ihre 

 Arme und Beine erfasst, das Geschrei wird mehr und mehr ge- 

 dämpft, das Rucken der Zuckungen ihres Körpers, der endlich ge- 

 zähmt ist, lässt nach. Sie hat geküsst! . . . Nein, es war nur eine 

 List! Im entscheidenden Augenblick hat sie lebhaft den Kopf ab- 

 gewendet; ihre Lippen haben nicht die heilige Reliquie berührt; 

 ein scharfes Bellen, ein siegreiches Geheul erschallt aus der Mitte 

 der keuchenden Gruppe. Der Kampf beginnt mit erneuter Heftig- 

 keit, mit all seinem Schrecken. Der Schweiss rieselt hernieder, die 

 Stirnen werden gestossen, die Gliedmaassen krachen. Plötzlich fällt 

 sie hin. Wie niedergeschmettert fällt sie hin. Sie hat geküsst! 

 Weniger schnell ist der Fall eines Vogels, den eine Kugel in seinem 

 Fluge getroffen hat. Der böse Geist hat sie verlassen, es ist nur 

 eine arme zerschmetterte Frau zurückgeblieben, mit gebeugtem 

 Haupte, mit herabhängenden Armen, — aber sie ist geheilt; und 

 diejenigen, welche soeben noch mit ihr kämpften, haben weiter 

 nichts zu thun, als sie zu unterstützen und sie sanft auf einen Stuhl 

 niederzulassen. 



Nach Verlauf einiger Minuten erhebt sich die Kranke; sie geht 

 von selber hinzu, um die Reliquie aus freien Stücken zu küssen; 

 'sie lässt sich auf die Kniee nieder, wenn sie so viel Kraft hat, 

 spricht ein kurzes Gebet und entfernt sich schweigend, friedlich auf 

 dieselben Arme gestützt, die sie eben noch so roh geschüttelt hatten. 

 Beim Austritt aus der Kirche führt man sie an den Wasserständer 

 der heiligen Jungfrau. Sie wäscht sich die Hände und das Gesicht 

 mit diesem kühlen Wasser, trinkt einen oder zwei Schluck und die 

 Wallfahrt ist zu Ende. 



Herr Jeannet, welcher Pfingsten 1 85 5 der Wallfahrt beigewohnt 

 hat, giebt ergreifende Einzelheiten über die manchmal recht wilden 

 Scenen, welche er gesehen hat: sein Buch dürfte die Aerzte inter- 

 essiren. Erst nach der Messe führt man die Kranken zum Kusse 

 der Reliquie. 



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