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der bei Frauen so natürlich* ist, vielleicht ist es noch endlich der 

 unbewusste Trieb, eine gewisse Rolle zu spielen — eine Neigung, 

 die man so oft bei verschiedenen Fällen von Wahnsinn antrifft: 

 Die Geisteskrankheit der „bellenden Weiber" erklärt sich durch 

 eine Legende, die offenbar erst später aufgekommen ist, um etwas 

 Sinn in diese sonderlichen Wuthanfälle zu bringen. Diese mussten 

 zu einer Strafe des Himmels gestempelt werden in Folge irgend 

 einer Entheiligung, und da dieser lokale Kultus eben derjenige von 

 Notre-Dame von Roncier ist, so musste es auch die heilige Jung- 

 frau sein, gegen die das Sakrilegium begangen. Man erzählt also, 

 dass eine Schaar Wäscherinnen, die eines Tages an der Quelle 

 beschäftigt waren, einer alten Bettlerin ein Stück Brod verweigerten, 

 und, um sich ihrer zu erledigen, hetzten sie sogar ihre Hunde auf 

 sie. Diese unbekannte Bettlerin war die heilige Jungfrau. Um die 

 Wäscherinnen wegen ihrer Hartherzigkeit zu bestrafen, verfluchte 

 die Jungfrau sie und weissagte ihnen, dass sie und ihre Nach- 

 kommen zur Strafe ebenso bellen würden, wie ihre Hunde. Dies 

 ist die * Schuld, welche Generationen hindurch die „bellenden 

 Weiber von Josselin" abbüssen, indem sie nach Notre-Dame von 

 Roncier wallfahrten. 



M. Jeannel schrieb vor mehr als dreissig Jahren: Heutzutage 

 sind bellende Weiber und bellende Männer — denn die Krankheit 

 ergreift zuweilen auch Männer — schon seltener; indessen man 

 trifft deren doch noch an. 



Ein Korrespondent, welcher die Bretagne bereist hat, schreibt 

 von Josselin selbst am 13. September 1886 Folgendes: 



„Die bellenden Weiber werden nicht bloss gegen Pfingsten, 

 sondern auch bei allen Hauptfesten der Jungfrau von der Krank- 

 heit befallen. Am vorigen Mittwoch, den 8. September, am Feste- 

 tage von Josselin und von Notre-Dame von Roncier, trat diesmal 

 ein besonderer Fall ein, nämlich der eines bellenden Mannes, eines 

 Menschen von ungefähr dreissig Jahren, der indessen im Orte 



