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göttliche Personifikation die Theokratie begründet), als Ideokratie 

 (s. Leo), mit dem heiligen Schauer des „Secretum illud" (bei Ger- 

 manen), das die Heiligkeit der Purrah- und Semo-Bünde in Fetisch- 

 wäldern hütet, und wie (mit Opfer auf dem Möns albanus) am 

 ferentinischen See, auch an dem der Hertha Bundschaften schloss, 

 oder für „omnes ejusdem sanguinis populi" (s. Tacitus), im Hain 

 der Semnonen, und „apud Naharnavales antiquae religionis lucus 

 ostenditur' (mit dem „Sacerdos muliebri ornatu) w . Wie neben den 

 Sagamore die (indianische) Sachem, stand zur Seite der Geschlechts- 

 fürsten (ex nobilitate), als patriarchalische Vici-pati (otxoio äva£) der 

 Ethelingi (aett, Familie), sowie bei Kriegsgefahr der „dux ex virtute" 

 fertig, und „Maraboduo duce" waren die Markomannen ausgezogen, 

 ehe auf seinen Königstitel der der übrigen folgte, und nun unter 

 den Barbaren die „reges'* (römischer Creirung) zu wuchern be- 

 gannen (wie die „Kings'- an der Westküste Afrikas), in militäri- 

 scher Verwerthung der „Magistri militum" für die Grenzen (beim 

 Königthum der Burgunder und Westgothen). 



Die Volksstämme waren in amphictionschen Genossenschaften 

 zusammengeschlossen gewesen, innerhalb eines ,, Langhaus 1 " (bei 

 Irokesen), oder pentapolisch, wie die Fünfstämme am Murrav, 

 (s. „Der Papua", S. 139), aber als sich in Folge fremd einwirkender 

 Civilisation die Katastrophe des das Alte mit Vernichtung be- 

 drohenden Untergangs vollzog, welchen Nannakos in Phrygien 

 beweinte, ohne die Fluth zu hemmen, hatte nach deren Abfluss 

 dann eine neue Zeit auf der W^eltenbühne zu erscheinen, und so 

 auf germanischer mit denjenigen Konföderationen, wo der König, 

 von seinem Gomitatus umgeben, sich in jenen Eroberungen be- 

 reichert, durch welche der Boden für die Lehnsverfassung gebreitet 

 lag (wie in mexanischer Staatsordnung der Chichimeken). 



Ursprünglich kommt die Berufung, um auf den (irischen) König- 

 stein erhoben zu werden (als „Basileus* 4 ), durch Inspiration (für 

 die Pelauer), und mit den Auspizien mag dann eine „lex regia" 



