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sich ziehen für ein Gruntrur" «wenn im Bann von Mutientz ver- 

 sunken). Der Dichter Simonides weilte am Hofe des Hiero (zu 

 Syracus), Anakreon bei Polykrates (s. Paus.), und so bei ihren 

 Rittern die Troubadours (wie Montferrat durch Raimbaut von 

 Vaqueiral auf der Griechenfahrt begleitet wurde). In der Luft 

 knarren die Räder des mit Seelen geladenen Wagen (carr an ancou, 

 carrikel an ancou), und der Hund fdes Pfarrer von Braspar) leitet 

 die Seelen (wie in Grönland). Zu Hermione (in Argolis) gab man 

 den Todten kein Geld mit, weil der Weg nur kurz zur Unterwelt 

 (s. Strabo), und Benares ist dem Himmel nahe (als Halbweghaus). 

 Individual progress is the model of social progress (s. Draper), oder 

 vielmehr dadurch wiederum bedingt, (die Ontogenie von der Phylo- 

 genie bei den Einzelnen als Theil des Gesellschaftswesens im jedes- 

 maligen Ganzen, und also mit gleichen Gesetzen für beide Fälle). 

 Der Staat ist uranfänglich die Urfamilie, ist Urstaat (s. Dahlmanns^. 

 Der Staat ist die Gesellschaft zur zwangweisen Realisirung der 

 Koexistenz (s. Stahl). Homo homini deus (im Staat), statt Homo 

 homini lupus (s. Hobbes). Auspicium ab ave spicienda [b. Festum , 

 augur ab avibus gerendoque dictus (ab avium garritu). Die 

 Dayak entnehmen ihre Omen den Vögeln, je nach dem Flug 

 (wie zu homerischer Zeit). Augur ad laevam ejus, capite velato, 

 sedem cepit, dextra manu baculum sine nodo aduncum tenens, 

 quem lituum adpellaverunt. Inde ubi. prospectu in urbem agrum- 

 que capto, Deos precatus, regiones ab Oriente ad occasum 

 determinavit; dextras ad meridiem partes, laevas ad septentrionem 

 esse dixit. Signum contra, quo longissime conspectum oculi fere- 

 bant, animo flnivit. Tum lituo in laevam manum translato, dextra 

 in capite Numa imposita, precatus est ita: Jupiter pater, si fas est, 

 hunc Numam Pompilium, cujus ego caput teneo. Regem Romae 

 esse, uti tu signa nobis certa adclarisses inter eos fines, quos fecis. 

 Tum peregit verbis auspicia, quae mitti vellet: quibus missis de- 

 claratus Rex Numa de templo descendit (s. Livius), Bei zutretender 

 Erblichkeit leitet sich Kuning (König; vom gothischen Kuni (Ge- 

 schlecht). Chuenig (chuning, rex) von chuoni (audax). Zu 

 Gregor I. Zeit wurden Königskinder genannt, die von Königen 

 gezeugt sind, ohne Rücksicht auf die niedere Abkunft königlicher 

 Ehefrauen (im Uebergang von Matriarchat zum Patriarchat). 

 Phater von pater, moter von mater. haben die Deutschen (statt 

 *'atto a und „amma") übernommen (s. Walafrid Strabo;. Einhart 

 gebraucht den Ausdruck barbarisch als gleichwertig mit deutsch 

 (s. Socin). Die Sachsen verehrten Irminsul (..universalis columna"), 

 quasi sustinens omnia (s. Rudolf von Fuld). Nach Niederlage des 

 Königs Herminfried fielen die Länder der Thüringer an die Sachsen 



