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noxa verwandt (b. ßopp); sanus mit aaog (b. G. Curtius). Der 

 Todte erhält „a pair of new shoes u (in Yorkshire), als „helsko-- 

 (der Saga) oder Todtenschuh (im Hennebergischen) für den Hell- 

 weg, wenn nicht zum Reiten das Pferd getödtet (bei König Ring*s 

 Grabhügel) und so bei Scythen (oder im Kaukasus). Quan la Mor 

 venre graisser no böte (in Burgund), um durch den Morast zu waten 

 (des „whinny moor"). „Zu den Fehlern des Leibes gehört, dass 

 die Seele in ihm, wie in einem Abtritt eingeschlossen wird, denn 

 ein Abtritt ist in Wahrheit dieser Leib u (s. Diterici), bei den 

 „Lautern Brüdern* 1 (X. Jahrh.). „Es fragt sich nicht unbillich"' 

 (schreibt Joh. Praetorius) „ob die Unholden solche Macht und Krafft 

 haben, dass sie den Leuten, wie man lieset und höret, solche Sachen 

 in den Leib practiciren und zaubern können, als da sind: Büschel 

 Haar, Borsten, Glas, Eisen, Nadlen, Messer, Kneiffe, Nägel, Holz, 

 Gräten von Fischen, Gewürm, Scorpionen u. dergl. Darauf wird 

 geantwortet, was die Art und Weise betrifft, dass der böse Feind 

 durch die Hexen solches meisterlich verrichten könne, indem er die 

 Porös aufmachet und solche Sachen künstlich insinuiret (i68?), u 

 wie Gottlieb Spitzeln darlegt (Pfarrer zu St. Jacob in Augspurg). 

 Der angehexte Bischof (s. Sprenger), dem die Zauberin durch Rück- 

 werfen der Krankheit die Verursacher zu tödten zusagte, schickte 

 für seine Heilung „auf! der Post gen Rom zum Bapst Nicolas 

 den Fünfften, um erhaltung eyner Dispensation 1 ' (s. Fischart), und 

 „also sieht man hierauss, dass der Sathan den Papst, den 

 Bischoff und die Zauberin zu Todtschlägern gemacht hat" (b. 

 H. J. Bodin). Von den Fiölkunnigr (multiscius) wurden die Kyngi 

 oder Künne (der Zauberei) regelrecht erlernt (s. Grimm) und ein 

 Zauberweib heisst „die alt unhuld"* oder auch die „weise Frau** 

 (b. Hans Sachs), als Segenaerinne (Zauberin), während man beim 

 indifferenten Galdr (des Zaubersprechers) „meingaldr (bösen Zauber) 

 unterschied**, und die Vithskipli genannte Zauberei „durch Kirchen- 

 busse zu tilgen war*' (in Vestgötalag). In späterer Zeit sank der 

 ehrwürdige Vates ({iocvtic) zu einem Hariolus (yotjg) herab (s. 

 Schäffele), Hariolus, als Diminutiv von Harius (Uqsvc). Neben den 

 Godi (auch als Blötmadr) stand der Wizago (vitega) oder spamadr 

 (weiblich, als Spakona). Wie Saul durch Einsendung eines bösen 

 Geistes (Rouach Raha) bestraft wurde (in Verstörtheit), wurde jede 

 Pflichtverletzung (bei den Tschuvashen) durch Krankheit gestraft 

 (vom Dämon Tchemen), wogegen, wenn bei dem Begriff des 

 „Agathos" (Theagathon) dem guten Gotte Quälereien nicht mehr 

 zugetraut werden, diese sich als feindliches Werk des Bösen fassen 

 (oder gegengearbeitet werden). Die Zauberer (der Assiniboin) ver- 

 treiben den Krankheitsdämon (Quakan Chidja) mit der Rassel 



