so begiebt er sich zu seinem Zauberer und fragt ihn, was es 

 sei. Sagt dieser, es sei Canopa, so hält jener den Gegenstand so- 

 fort theuer und verehrt denselben. Der Canopa vererbt sich vom 

 Vater auf den ältesten Sohn, der stets die Kleider („Regalia") auf- 

 bewahrt, welche bei Festlichkeiten benutzt werden. Einige Canopas 

 sind aus dem Bezoar-Stein, Quicu genannt; andere sind kleine 

 Krystalle, genannt Lacas. Es giebt besondere Canopas von Mais, 

 welche Zarap-Canopa heissen; andere von Kartoffeln; wieder andere 

 werden Caullama genannt, mit dem Zwecke, die Heerde vermehren 

 zu machen, zuweilen in der Gestalt von Llamas. Alle Canopas 

 geniessen dieselbe Art der Verehrung, wie die Huacas, nur dass 

 die letzteren öffentlich sind, die ersteren dagegen im eignen Hause 

 aufbewahrt, und nicht an bestimmten Tagen, sondern bei Gelegen- 

 heit von Krankheiten, zur Saatzeit etc. verehrt werden. (Arriaga). 

 Die Städte der Bechuanen sind besser noch als durch Mauerwälle 

 (oder Litaku) „defended by the charms of the Lingaka" (s. Conder) 

 oder (s. Mackenzie) Lipeku (placed on the roads outside the towns), 

 „generally horns of antelopes set up" unter den Bamangwato 

 (whose sacred animal is the antelope, puti). „The Lipeku is also 

 sacrificed, being prepared some time previously by having its eye- 

 lids sewn together u — für konzentrine Meditation des bos (luca) — 

 wie die Battak den in der Sonnenhitze eingegrabenen Knaben mit 

 Pfeffer und Salz anreizen zum Vorkampf (oder gespenstischer Schild- 

 wacht für birmanische Festungsthürme gesucht wird). So schätzen 

 sich die Reliquien der Märtyrer desto höher, je qualvoller sie ge- 

 endet haben (im erlösenden Opfertod). „Alles, was von einem Hin- 

 gerichteten herrührt, ist glückbringend' 4 (in seinen „Reliquien'*); 

 „der Hingerichtete hat die Sühnung der Gerechtigkeit vollbracht, 

 ist durch seinen Tod ein entsühnter, geheiligter geworden" (s.\Vuttke\ 

 und so heilen sich Krankheiten (durch Bluttrinken) oder wird 

 „Armensünderfett'" nachgefragt bei den Apothekern (in Franken). 

 Als „der alte Rabenstein abgebrochen wurde, trieben die Arbeiter 



