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der unseren einer also darwider: „Nacequeie Aygnan", das ist: „Aber 

 ich frag nicht nach dem Teuffei' 4 , als denn beweineten sie ihr elend, 

 und sprachen: „O der glückseligen Leut weren wir, wenn wir dar- 

 für so sicher weren wie ihr u . Dargegen hielten wir ihnen für, sie 

 solten an den glauben, der mächtiger were als der Aygnan. Aber 

 ob sie es wol verhiessen, wenn sie in der Marter waren, so bald 

 es füruber war, blieben sie auff ihrer weiss. Ehe ich nun fort 

 fahre in dem Text von den Wilden, die da glauben, dass die Seele 

 unsterblich sei, so will ich erst hinzusetzen, was der Autor. Histor. 

 Ind. Occident. schreibet, Nemlich dass die Innwohner der Statt 

 Cusco nit allein glauben dass die Seel unsterblich sei, sondern dass 

 auch der Leib wider aufferstehen werde, wider der Theologen 

 Regel, welche schliessen, dass nicht allein alle Philosophi und auch 

 alle ander Heiden und W ilden nichts gewust haben -von der auff- 

 erstehung dess Fleisches, sondern auch dieselbige verneinet, welches 

 denn von ihm durch diss Exempel widerlegt wirdt. Denn er 

 spricht, als die Wilden sahen, dass die Spanier die Gräber eröff- 

 neten, damit sie das Golt und andere köstliche Kleinoder bekämen, 

 und wenn 'sie die eröffnet hätten, das Gebein hin und her zer- 

 streuweten, baten sie dieselbige, dass sie doch nicht das Gebein so 

 verwürffen, damit solches der aufferstehung keinen schaden thate, 

 denn sie, spricht er, glauben dass ein aufferstehung dess Fleisches 

 sei, wie sie denn auch die Seel für unsterblich halten (cf. De Bry). 

 Tupa (der Tupi) „a fait tout" (d'Evreux), highest divinity, maker 

 of all things, ruler of the lightning and the storm, whose voice is 

 the thunder and who is the guardian of their nation (s. Brinton , 

 „flapping his celestial wings and Hashing with celestial light" ^s.Tylor). 



Die Neger (in Mina) bekommen einen solchen Schrecken, 

 wenn es donnert, dass es nicht zu sagen; auch werden etliche ge- 

 funden, dieselben, weil sie wissen, dass der Christen-Gott im Himmel 

 wohnt, deuten hinauff gen Himmel, wenn es donnert und nennen 

 unsern Gott Juan Goemain (1600). „Wo ist ein Mensch, er sei so 



