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Schulter. Ein birnenförmiger Schmuck hangt vom Ohr herab 

 um! eine runde Scheibe ziert die Brust. Hönde und Füsse sind 

 nackend. Der Kock wird von drei Blindem umschlungen, die 

 eine Art Gürtel bilden mit einem Schiidel auf dem Kücken. Unter- 

 halb iUs Gürtels befindet sich eine Leibbinde hinten mit einem 

 Bündel Quaste. Zwei von den Bändern hangen von der Binde 

 hernieder und umschlingen die Lenden, wahrend ein anderes vorn 

 herabhlingt. Der linke Fuss ruht au! der untersten Sprosse der 

 Leiter und der rechte tritt auf einen Kreis mit breiten Radien. 

 Von diesem Kreise ans wachst eine Pflanze empor, an deren Stengel 

 sieh Knospen in verschiedenen Keifestadien zeigen, wahrend die 

 Spitze des Stengels eine otlene Blume trügt. In der Mitte der 

 Blume isi ein Stück eines menschlichen Skelets sichtbar, dessen 

 Schiidel mit Haaren, einer Perrücke ahnlich, bedeckt ist, und dessen 

 Kinnbacken geölinet sind. Das Ohr ist mit einer runden Scheibe 

 geziert, deren Mitte zwei lange Gehänge tragt. An dem knöchernen 

 Ai mesitzt eine fleischige 1 land. Diese Figur ruht auf dem oberen Theile 

 dei I eher, die .ms zwei Pfosten hergestellt ist, an welche Querhölzer 

 als Sprossen mit Bindfaden befestigt sind. Dieser Umstand ist um 

 so hemerkenswerther, .ils die jetzigen Bewohner von Guatemala 

 keine Leitern benutzen, vielmehr statt deren sich eingekerbter 

 Pfosten bedienen. Am Grunde der Skulptur befinden sich zwei 

 Kreise, an die sich eine Keihe von sieben aufwMrtssteigenden ganz 

 ahnlichen Kreisen anschliesst, die wahrscheinlich Zahlzeichen be- 

 deuten. Der Stein wird an der Basis von einem sechs /oll breiten 

 Rande begrenzt" (cf. Habel). 



Seitdem ist der noch im Jahre 1876 (s. „Kulturlander des allen 

 Amerika", 1. S. 422) als Schwelle benutzte Stein, an verschiedenen 

 Stelleu undeutlicher abgerieben worden (so dass die jetzt erfolgte 

 Sicherung desto schätzbarer zu gelten hat) cf. St. i. G. (p.). 



„Die demut ist eine Leyter, daran man von der Erden auf- 

 steiget zum Hertzen Gottes*' (s. Megerle) von den Aussen-OHen- 



