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er zugleich seine Meinung auf Einzelne richtet, (zu Gott bittend), 

 „auf dieselben die Frucht des- Opfers hinlenken'' (s. Düx). Messe 

 (im Messopfer), als naqädo^ov (ivott}qiov wird abgeleitet von fivfj(St,g 

 (oder von Mittere). Si contingat, evomi saeramentum, „vomitum 

 asservandum esse tanquam verum saeramentum 1 ' (lehrte Dominicus 

 a Soto). Ex hac ipsa visibili et corporali comestione nascitur 

 haeresis foedissima Stercoranistarum (b. Algerus), transubstantiationi 

 hoc maxime opposuere, quod Eucharistia in secessum abeat (s. 

 Pfafnus). Mane offertur Eucharistia propter prandentes, ad vesperam 

 propter jejunantes (s. Aug.). Amenti („The Hidden") umschloss 

 (unter Osiris' Rhotamenti) the lower heaven or Aahlu (Heids of 

 peace) with its twenty one gates, Kerneter (good place), Rusta (or 

 purgatory), hell (s. Cooper). Die Gestaltung des menschlichen Kor- 

 pers galt als Gebilde der Teufel (bei den Priscillianisten). Die 

 Aufregung des Sturms durch Steinwurf in den See oder Baum ist 

 deutscher, celtischer und rinnischer Volksglaube (s. Grimm), sowie 

 amerikanischer (bei den Chibchas) „Kulturl. d. a. Am." (I, S. 318). 

 Den zur Befestigung der Akropolis herbeigeführten Berg von Pallene 

 Hess Athene (über Verkündigung der Krähe erschrocken) am Lyka- 

 bethos fallen (s. Antig. Carvst.). Nach dem Eintritt in die Megga 

 ist (für die Maha-Sravaka) der Weg zum Buddhathum geöffnet, zur 

 Benutzung durch die Pratyeka Buddha oder „Buddha egoistes" (s. 

 Burnouf), die indes* erst kraft des aufopfernden Entschlusses, zum 

 Heil der Menschheit nochmals predigend zurückzukehren, zur Höhe 

 in Fünfheit der Dhyani-Buddha sich erheben (die ihre Bodhisatwa 

 aussenden). 



Tafel V. 



Buddha's Transriguration (bei dem Angriff des Fürsten über das 



Sinnesreich), den guten Kampf zu kämpfen gegen die Verlockungen 



und irdisches Elend zu heilen vom Schmerz (im Heilswort der 



Erlösung), aus Buddha-Gaya (cf. Rajendralala Mitra). 



Quicunque sanati sunt ab initio, per sapientiam sanati sunt (b. 

 Richard a St. Victor). Der Messias, als Sohn Josephs, sollte die 

 zehn Stämme aus allen Enden der Erde in das heilige Land zurück- 

 führen ;nach der Mikweh Israel), vor dem ihn überstrahlenden 



