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er das Männchen, das Weibchen dagegen tödtete er und salzte es 

 ein, für die frommen Juden in künftiger Zeit u (s. Corrodi), während 

 die Einheriar am unvergänglichen Eber schwelgten (und die Egi 

 in ßolotu, oder doch an Samoa's Himmelstafel mit Siuleo). 



Zu No. 6. Frauenbildung. Wie aus einem Geschwür am Bein 

 des ersten Menschen (in Ostasien), entsteht die Frau (b. Petrus 

 Martyr) aus der wassersüchtigen Geschwulst, an Jaya's Sohn auf- 

 gebrochen, und der erste Mensch aus Nasenflüssigkeit (aut den 

 Antillen) s. „Kulturl. des alten Amerika 14 , (II, S. 292). 



„Chaque homme avait la matrice et eile n'est point separe'e et 

 donne'e a la femme dans Tetat de Tinnocence, ou Adam etait avant 

 sa chute; son corps transparant et admirablement beau possedait 

 les deux genres (s. Antoinette ßourignon). Immusit ergo dominus 

 deus soporem in Adam, cumque obdormisset, tulit unam de costis 

 ejus et replevit carnem pro ea. Et aedificavit Dominus deus cortans, 

 quam tulerat de Adam, in mulierem (in der Genesis). Ov yccQ 

 sctiv dvrjQ ex yvvaixog, ccXXct yvvr t f$ ccvdgoc (b. Paulus). Tane (auf 

 himmlischen Zuruf) „formed the head, then the hands, arms, legs 

 and feet, and the body of a woman u , als Hine-hau-one (daughter 

 of the earth-aroma), in die Finsterniss des Geisterreiches nieder- 

 gehend, als Hine-ti-tama (daughter of deriance) oder Hine-nui-te po 

 (great daughter of darkness). Dort von Tane besucht, sang sie zu 

 ihm: „Go you to the world and foster our offspring; let me stay 

 in the world of darkness to drag our offspring down u (s. J. White). 

 Der Baum Reivas, als „Zwitter" (s. Kleuker) spaltet sich (in Meschia 

 und Meschiane). „Si Universum genus humanum se conjungeret, 

 ut corruptionem non sentiret, sicut apes nine coitu genus humanum 

 gigneretur", lehrten (1030 p. d.) die Ketzer Turins (s. Landulph). 

 Apes nascuntur ex bubulo corpore putrefacto (s. Varro), im An- 

 schluss an vorweltlichen Urstier (geschlechtsloser Zeugung). In 

 Wolhynien wohnt der heilige Mann zwischen den Bienenstöcken 

 (s. Zmigrodzki), wie im Hirtentempel (der Toda) der (gotterwählte) 

 Kuhmelker (oder Palal). 



Zu No. 9. Die Himmelfahrt, in den zurückgebliebenen Fuss- 

 tapfen symbolisirt (wie auf dem Oelberg gezeigt), von einer Kirchen- 

 skulptur zu Bitton (in Gloucestershire). Sume (von den Caboclos 

 verfolgt) lässt seine Fussspuren auf Felsen zurück (s. Warden), und 

 so St. Thomas (in Brasilien) oder Bochica (unter den Chibchas) und 



