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ich schändlicher Weise heraus, wie ein Teufel, dergleichen ich 

 bin," beschwerte sich der diabolus coagiensis gegen die Prediger 

 (1608 p. d.). Wo auf die Stimme aus dem Baum der Pfarrer beim 

 l'mhauen das Bild der Maria mit Kind gefunden, wurde das Kloster 

 Michelstätten (in Krain) erbaut (1300 p. d.). Zum Hexentransport 

 diente (dem Teufel) das Fuhrwerk Strigiportium (s. Voetius). Wenn 

 die Hexen auf Ziegen nach Blocula ritten und viele Kinder bei sich 

 hatten, steckten sie hinten in die Ziege einen Spiess, auf welchem 

 sie alle bequem sitzen konnten (1670). Die Gespenster sind stets 

 kalt anzufühlen (b. Cardanus), und die Stimme eines Gespensts ist 

 beständig rauh, zitternd, schwach, und wie murmelnd, als ob aus 

 einer Tonne kommend oder durch die Ritzen eines zerbrochenen 

 irdenen Gefässes (s. C. Schott). Das Membrum virile des Teufels 

 ist eiskalt (s. Bircherödius). Ein aus Neid der Hexen in einen Maul- 

 esel verwandelter Bräutigam wird dadurch hergestellt, dass man 

 ihm das Kind Jesus auf den Rücken setzt (im arabischen Evan- 

 gelium Sike). Die Elfdalenschen Hexen haben bekannt, dass der 

 Teufel selbst vor ihnen auf der Harfe spiele (s. Bekker). Anna Steins 

 (sonst die Stavenhagen'sche genannt) hat „die Katzen Götter genannt, 

 die Paus und Klaus geheissen" (1678), und wurde nach dem Rechts- 

 spruch von „Bürgermeister, Richter und Rath der Stadt Golnow" ver- 

 brannt (nach eingeholtem Rath der Rechtsgelehrten). An dem zur 

 Himmelsleiter geschaffenen Hagebuttenstrauch wurden die Dornen 

 (oder Sprossen) niederwärts gekehrt (in Schleswig). Septem quoque 

 Coeli sunt, illis diebus conveniunt (s. Victorinus Petabionensis). Was 

 in „carnali voluptate" erzeugt war, das musste konsequenter Weise 

 nicht für Gott, sondern für Satan gezeugt sein (s. C. W. Otto). Die 

 Sataniani in Verehrung Satan's (wegen seiner Macht) meinten 

 (390 p. d.) „che meglio valeva rispettarla e adorarlo che maledirlo, 

 e che questo era il mezzo per renderselo propizio" (s. Moroni). 

 Ammettevano in ciascun uomo due anime, una stupida, Taltra 

 Celeste (die Messaliani oder Massalianr. Baras (Dudaim) oder 

 ..Mandragora de terra, de qua Adam creatus est, dilatata est et 

 proper similitudinem hominis suggestis diaboli huic plus quam 

 aliis herbis insidiatur" (s. Hildegard), als semihomo (b. Columella), 

 oder (b. Pythagoras) Anthropomorphus (s. Tabermantus), „duo ejus 

 genera u (s. Plinius) und Alrawn (du vil güet) wird „alle Freitage 

 gebadet und alle Neumonde mit neuem weissen Hemdlein an- 

 gethan" (s. Grimm), als „Galgenmännchen u (aus Harn und Samen- 

 tropfen unschuldig Gehenkter). 



Die Exorcisation (schützender Lesung des Pirit) erstreckt sich 

 auch auf Rettung des Mondes (in der Chanda-Pirit) oder der Sonne 

 (in der Surya-Pirit) aus den Finsternissen (Rahu's). Wenn die 



